陈启民现在要做的，就是让美国提前进入横向对抗的时代。
那么历史上的美国是怎么进入这个时代的呢？有一个人就不得不提了马丁路德金！
在很多人的固有印象之中，马丁路德金就是黑人民权领袖，他最主要的成就就是进一步替美国黑人争取了权益。
可是实际上呢？金牧师是真正的民权领袖，在他最著名的向华盛顿进军的游行之中，他的追随者之中包含了当时所有社会底层的民众！不管是黑人白人？还是男人女人？
马丁路德金这种天降**的诞生是小概率的事件，陈启民就是想给美国民众来个天降**，他也没有那个时间和机会。
但是！
陈启民可以在美国掀起民权运动啊！让美国的权贵们见识一下民权的力量，然后再把贴标签这种“妙计”奉上，这成功的概率不就大多了吗？
现在胡佛总统攻击犹太人不就是一个非常好的机会吗？
早在三年前陈启民就预料到了，如果他用犹太人来洗劫美国，那么等胡佛总统发现之后，他一定会想办法甩锅。
一场美国政府准备不足、应对不力的金融危机被甩锅到一群平民的身上，这不就是典型的压迫吗？
可是在经济危机之中失去一切的可大多都是底层白人啊！他们心中的愤怒、无助、彷徨正是无处释放的时候呢，如果有人给他们一个释放的机会，是不是就要出大事了？
胡佛总统很明白这一点，所以他将出气孔定在了犹太人的身上。
可是陈启民这三年也不是白混的，首先陈启民趁着咆哮的二十年代，让犹太资本疯狂的侵入好莱坞。
现在还不是好莱坞的黄金年代，好莱坞的黄金年代应该是美国的3040年代，到那个时候，我们所熟知的米高梅之类的影视公司都已经成了巨头。
而且那个时候的好莱坞也已经建立起了一整套完整的包装工业，可以让他们包装出各种影视巨星、广告名人甚至是总统政客他们也可以包装。
不过嘛，正是因为1926年的好莱坞还没有进入鼎盛时期，所以才给了陈启民操作的机会。
陈启民指挥犹太人们在好莱坞建立了几个影视公司，而且用后世的包装方法包装出一些所谓的巨星出来。
再然后，就是这些巨星输出化概念的时候了。这些巨星之中自然是不乏犹太人啦？在出名之后他们会到处接受各种访谈，在全国人民面前大谈身为一个犹太人，在美国过的有多么的不顺心？
等到主流民众开始渐渐接受了犹太人吃苦耐劳的人设之后，好莱坞喜闻乐见的场景来啦！
陈启民开始指导那些犹太人对名著进行重新解读，就比如威尼斯商人，莎士比亚的视角是站在白人青年的视角来解读这个故事的。
而新威尼斯商人则是站在犹太人的视角重新解读。
一个愣头青得罪了一个犹太商人，如果那个犹太人是个白人，他可以跟那个愣头青决斗，甚至可以用请人代替自己决斗的方式跟那个白人解决私人恩怨。
可是自己是个犹太人，自己就只能利用商业方式报仇！然后，那个愣头青果然还不上钱了！
可是，那个愣头青最后用一种近乎胡搅蛮缠的方式，逼得自己只能拿出了一半的家产给他。
再然后，那个愣头青转头就再次羞辱了自己一把，那个愣头青将一半的财产给了拐走自己女儿的那个混蛋！
犹太人人财两空、只能在夜里独自黯然神伤。然后那个狡猾的愣头青却能抱着他的女神未婚妻双宿双飞！
这是为什么？只因为自己是犹太人！
看，换一个视角重新解读一下，是不是就成了另一个故事？
就这样，借着咆哮的二十年代青年男女们对电影的需求，犹太人成功的输出了犹太人是千年受害者的论调。
这还不算完！
三年间，犹太人在各个工业城镇的附近开设各种教学机构，名义上是要教导那些工人们新知识和新的技术，这些自然是对那些底层白人没有任何吸引力的，因为他们什么都不用学，就可以过上不错的日子，为什么要废力学那些东西呢？
有些时候，那些犹太人还会在董事会上帮底层工人们说话，为他们争取更多的权益，先把存在感刷上、人设立稳了。
甚至！
有些犹太人还成了真正意义上的工人领袖！
