这种基础不是出个大国的总统，或者跑到街上去喊几声黑命贵，让一国闻黑色变，排个科幻电影虚构一个发达的黑人国家却还在用狮群式的决斗来决定国家首脑之类。
这种基础是要让这个族群的大部分成员有个体的前进目标，有对家庭的忠诚观念，对族群的认可。
所谓修身、齐家、治国……呃，平天下什么的太遥远了，先想办法做到前三条吧。
说的有点远了，孔子学院当然也还是为中华帝国文化输出战略服务的，不过有一说一，这在中国的武力保护之下效果也确实比另一个位面的相同战略更明显一些。
毕竟中华帝国是软硬手段皆有，与共和国过份喜欢让利的策略不同。
总的来说，在坦桑尼亚，经过中国十八年的文化渗透和相对欧美列强更为宽容平等的政策，这个国家确实已经成为非洲真正精英心中的明日之星，他们也确实更愿意为这个黑人的希望国度，而非那些白人治下的殖民地而战。
而周有福领导下的民间军事组织，正好满足了那些黑人精英心中为自己族群武装斗争的梦想。
到1939年，这个民间武装组织总兵力已经超过两万人，而且平均文化程度非常高，通过周有福的关系，武器装备也非常精良（尽管还是很缺乏重武器）。
许多年前，周有福从海军中退役的时候，得到了孙笑和白鸟的帮助，带领周家迁徙到东岛，在那里重新安家，并且在此后十多年里，与白鸟的血樱组一起完全统一了扶桑极道。
到1920年，周家随着中华帝国的大军走出东亚，走向世界，闲不下来的周有福本人去过俄罗斯，帮毛子镇压过共产党；去过南洋，帮义和拳屠过当地土人；也去过中东，跟一些阿拉伯酋长称兄道弟，以骑着骆驼袭击土耳其人为乐；从1930年至今，又不顾年龄劣势，来到坦桑尼亚——他已经不是为了挣钱了，就是为了享受战争和冒险。
他觉得，以中华帝国的军势，呆在其他地方都显现不出自己当初跟孙笑老大学的一身本领，只有在这远离祖国的黑色大陆上，才有他周大福真正扬名立万的机会。
他不怕打仗，只怕战争打不大！
