“既然说到满族问题，我们再联动一下其他民族问题。”孙笑继续说道：“我发觉这边的基督教堂实在多的令人堪忧！”
教会一直是西方殖民者侵略的急先锋之一，在现位面，因为大明一直没有跌落谷底，加上最终奋起成为一等列强，所以大明—中华帝国一系的政权始终严格控制传教。
因为中华文明就不可能接受君权神授这个最起码的基础概念。
所以在现位面，基督教系统的影响力其实跟天理教、白莲教等逐渐式微的传统反贼也没太大区别。
但在原位面，因为满清后期的统治力崩溃，西方文明大举入侵，教会对中国的渗透非常严重——不要以为只有清末才有教案，只不过是庚子年闹义和团之后教会收敛了许多而已。
但即使收敛了一些，在帝国看来，中国也仍然被渗透的太厉害了。
“我的意见是，逐渐清理教堂和教产，把这些资产返还给当地老百姓——我说的不只是基督教系统，也包括伊斯兰教，同时也包括佛教和道教，所有宗教都要受到限制，取缔他们不纳税的特权，取缔人身依附关系，严控利用宗教手段非法集资，严格禁止他们拥有武器，强**徒拥有随时改信或者无信的权利，还有，14岁以下儿童不得信教，不得在学校里进行宗教活动！告诉那些教堂、寺庙、道观的宗教头子，谁敢阴奉阳违我就砸烂谁的狗头！”
“还有，对本土少民要强力推行汉化教育，少数民族语言、文字一律不得出现在教科书中——连官话都听不懂算什么中国人？他们自己的语言自己私下里去说就行了，英语好歹有学术价值，我们需要看英语写成的技术资料，所以学英语有意义，但那些该扫进历史垃圾堆的文化和习惯，就让它们去垃圾堆里待着吧！”
“这方面也包括我们汉族的陋习！那些吃绝户的，宗族私刑就敢把人沉塘的，把佃户当奴隶的，还有其他各种乱七八糟的混账事！把这些都广而告之，必须立刻停止！严禁买卖人口，人若有罪有国家审判，轮不到他们搞私刑！”
“还有，强制教育！教育经费我们来出！全国统一教科书，谁都别想搞特殊化，尤其要注意历史教科书，谁敢搞历史翻案，搞地方主义，直接毙了他！”
这些都是中华帝国一直以来的政策，在现位面，孙笑当权后，这些政策愈发严格起来，为的就是尽量避免出现杂音，尽可能把国家拧成一股绳以应对接下来的文明总决战。
不过这些政策放在后世都可以算是法西斯行为。
当然，孙笑根本不在乎就是了。
确定了对这些问题的解决方案，孙笑又问：
“你们还有别的问题吗？”
唐王、孙珵、张长路一起回答：“暂时没有了。”
但是，孙笑却说：“你们没有了，我这还有：你们注意到这边农村人民的流行疾病了吗？”
三个人面面相觑。
“你们没有注意到我也不怪你们，雾门打开后到现在也不过三个月，还得打仗，还得组建上海联合市政府，城市里都还有那么一大堆问题要处理，所以你们看不到农村最底层的事也属于正常。”
“但这件事非常重要，一时看不到可以原谅，长时间看不到就是工作失职。我回去之后，你们这些人去找中共，组成联合调查组下到基层农村去做个尽可能广泛的调查——中共生长在农村，基层组织力度很强，你们跟他们学着点，去看看现在这边的农村流行什么疾病，常见病就要想办法打掉！非常见流行病，你们找帝国科学院和医学院的相关专家出台解决方案。还是那句话，药品生产、研发方面我们有优势，但这种事需要强大的底层组织动员能力，好好跟中共合作，这对我们自己也有好处！”
历史上的旧中国，老百姓完全没有医疗卫生的保障，传染病、寄生虫病等在人民中间广泛流行肆虐，除了疟疾，比较常见的病种还有：鼠疫、霍乱、天花、血吸虫病、脏病、结核病等，比如建国初期统计，血吸虫病疫区就达200多万平方公里，感染病人1200万人，这严重削弱了国家宝贵的人力资源。
