这种莫名其妙的种族主义在孙珣把“亚拉巴马”号拖回国内时达到了顶峰。
处于炫耀战果，鼓舞士气的目的，华军清理了舰上所有危险品后，先后将其拖往广州、上海、青岛、天津、釜山、佐世保和横须贺，在各地对公众开放一周。
这段时间，“亚拉巴马”号每到一地，都能在当地掀起一阵购买战争国债的热潮，而那些由民族主义脱变为种族主义的政党则趁此机会大肆宣扬自己的观点：即黄种人天生高贵，白种人和黄种人都有这样那样的缺陷。
之前欧美白人文明略微压制东方黄种人文明，只不过是作为黄种人老大哥的中国打了个盹而已，中国一朝醒来，这不就又开始重新领导世界了？
一些所谓的人种学家甚至开始拿出似是而非的结论来试图论证这一概念，比如有东瀛人种学家宣称，黄种人相比白种人感情更加细腻，这使得黄种人更加重视家庭亲情和家族荣誉，更有集体感，更愿意为一个更大的集体概念——比如家族、民族、国家、天下，牺牲自己的利益，必要的时候，哪怕牺牲生命也在所不惜。
这个东瀛人种学家甚至引用横渠先生的名句：“修身齐家治国平天下”来作为自己观点的论据，他认为自私自利的白种人就不会有这样的先贤教诲，黑人就更不用说了。
种族主义者在这方面继续引申，又提出了黄种人之所以天生高贵，是因为黄种人老大哥的中国是继承先贤遗志，从夏商周到孔老夫子，再到历代大儒，汉人可以从这五千年的历史中汲取大量营养，然后汉人又用这些文明养分哺育了周边文明。
所以汉人是世界上最先进的文明，周边东瀛、扶桑、朝鲜则作为汉人的次生文明第二先进，接下来是那些距离中国很近，历史上容易获得中华文明惠泽的地区级次生文明（比如东南亚国家和民族）。
而白种人，最大的问题在于他们摒弃了自己的先贤，并未继承希腊罗马的遗志并将其发扬光大，而是开始崇拜并不值得崇拜的一神教伪神，所以他们被一神教洗脑成了傻瓜，所以白种人天生比黄种人落后。
君不见即使中国都倍加推崇的欧美大科学家，实际上都是或多或少反对教会的吗？
种族主义者们开始认为，白种人除非都像俄罗斯人那样脱欧入亚，否则他们永远是低贱的四等文明——中国第一等，历史上与中国紧密结合的东瀛朝鲜等国第二等，那些受中国影响和印度影响同样很深的东南亚文明这种黄种人文明底层和正在脱欧入亚的俄罗斯这种白种人顶层算第三等，其他白人算第四等，不过种族主义者把黑人也算做了第四等。
种族主义者们为继续完善自己的理论，甚至又开始在肤色上做文章，他们认为黄种人的皮肤其实不黄，一个正常的，健康的汉人、东瀛人、朝鲜人、扶桑人的肌肤，明明比白人更加白皙而且顺滑。
或者说，白种人那种白色肌肤根本不是真正健康的白，真的细看起来，那其实更像是某种暗红色，而黄种人才是真正的白人，但为了区别白人，黄种人应该说是瓷白的肌肤。
这些种族主义言论随着中国的辉煌胜利大肆传播，反倒是弄得孙笑当局有些有苦说不出。
孙笑本人虽然是民族主义者，但他对种族主义言论却从来没有好感，他愿意承认欧美在近现代取得的文明成就，也从来不认为这个世界上谁比谁生来更高贵一些。
个人也好，国家也好，民族也好，兴衰荣辱都是国民是否朝着正确的方向奋斗的结果，以史为镜可知兴替，也只是可知兴替而已，先人取得的成就不是你躺在功劳薄上醉生梦死的本钱，先人的耻辱也需要当今的人牢记教训争取那种事再不发生。
天生贵胄这种话说说也就罢了，如果真的信了，大家都想着躺赢，哪里还能有奋斗的动力？
所以，孙笑当局一点都不喜欢这些种族主义者，但战争期间，特别是在一次又一次的辉煌大胜中，这些种族主义者确实更容易调动民众情绪，这又使得孙笑对这些人的这些理论不得不有所顾虑。
