洛邑，乾坤宫内。
今日姬延起得有一点晚。
也就是刚刚过了午膳的点。
没办法，昨日夜里修改大周诰律，忙碌到三更半夜方才入睡。
就是上了床，那一条条的律法还在脑子里打转。
不时又想到更好的主意，披衣起身，又作了一些修改。
如此三番两次，天明之时才真正入睡。
好在大周诰律终于一稿成功。
实际上这大周诰律是分了两个部分。
一曰礼法，权当作是基本法，也是大周朝存在的意义，存在的思想基础。
总的来说，是以荀子的思想为基础，大改了一番。
荀子说重礼法，尊重天子，这个好，留着。
荀子说人可胜天，这个不好，改成天子为尊，率民开疆拓地，向天下传播大周朝的仁义道德。
总之，只要对自己有利的，当然是留下，甚至是要发扬一下，对自己没有好处的，统统改掉。
还有像什么弟子规啊阳明派的内容啊，只要有用的，都给塞了进去。
只是这样一来，要理顺这其中的条理就花费了姬延好几天的时间，甚至还要连夜赶工。
匆匆用过了午膳，姬延招来吴理。
“丞相大人，这是翰林院理好的大周诰律，孤已经阅过，深为感动。如翰林院的荀子大师所言，现有的大周律实在是有些不堪使用。”
吴理早知姬延在打着修改大周律的主意，当下附和道：“大王所言甚是，我朝律法，确有许多不及之处。”
这是实情。
都过去了八百年，社会发展的形态和周武王的时代完全不同。
一个是奴隶社会，一个是刚踏入到封建社会，这一点就相差太远。
科技、人口、社会局面、外部内部的敌人，阶级化分等等，新出生的事物太多。
不完全是礼崩乐坏。
而是旧有礼乐已经跟不上现在的形式。
吴理的回答还是令姬延满意的。
到底他找来的这两个丞相都不迂腐之人。
话说回来，若是迂腐之人，只怕大王也早把他咯嚓掉。
“孤对于后面的一些刑名律法，还有些疑惑之处，爱卿可与刑部、礼部等官员细作研究，再回复于孤！”
姬延这是给吴理圈定了范围。
前面的基本法要改，不行。
可改能改的，只是后面的刑、民二法。
毕竟有时候想法虽好，实践中也不一定能够实施。
这也是让刑部参与进来的原因。
至于礼部的参与，姬延的意思就有些隐晦了。
就看吴理是否能够理会。
果然，吴理当即表示，“大王放心，刑部诸工擅于刑民之法，老臣都会与刑部主事官员一一商榷，甚至各地的主官回洛邑述职，也可以参与一二的。”
“至于礼部方面，老臣也会仔细传递大王的意思，必不致于有差池。”
姬延很满意。
这样多好啊！
