第四卷 现实的布局 第12章 这是个唯心的世界
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“道理最大？！？！”元妃听到这个答案先是一喜，似乎恍然大悟一般，然后忽然又眉头紧皱，脸色极是特异，因为她这时又听到了王道一的答案：“唯知识与力量最大！”
这一刻元妃似有所悟，而一旁的洪易同样紧皱着眉头，双目看向王道一，目光中带着些许莫名的味道，似置疑，又似道不同却没有不相与谋的敌视，很显然，但两人都有些无法接受王道一的答案。
“这是唯物者与唯心者，实干家与哲学家的两种不同思想方向，世界不同，规则不同，文化虽相似，内在却早已天差地别啊。”王道一并不奇怪两人的反应，两人并不是见识低，也不是境界低，只不过是站的角度低罢了。
洪易此子，是真读书人种子，从小经历苦难，内心坚毅，读圣贤书明白了其中真意，会觉悟道理最大这一个最本质的东西并不奇怪。因为这确实是真理。
而元妃按理说是一位妖仙，妖王，历经世事，才成就鬼仙，她本就不是人，本该明白禽兽动物们的“弱肉强食，适者生存”的力量为尊的理念的，但奈何世界规则不同啊，在阳神世界，‘道理最大’确实是真事！
这是一个唯心的世界！
而主世界，至少现代的主世界是个唯物世界，哪怕是数千年前的古代诸子百家，哲学家，理想家只能影响人类的心灵，却无有一丝力量，因为那是个唯物世界，是最本质的世界，哪怕是如今的地球修真界，修炼界复苏。纵然心有万千，不修炼，没有权势，没有力量，没有知识，是不能影响现实的。
可这个世界不同。这是个心灵与道理，精神与意志，直接能显化的世界，这里的读书人只要真的领悟到某种道理，就可一朝度雷劫，拥有以一敌万的杀伤力。
这里的诸子百家有着更加赤果果，‘不要怂就是干’的理念！
要知道哪怕是现实主世界。著名的孔圣人，都干出过‘诛少正卯’的故事！
诛少正卯是个极少极少显于人前的孔子无法洗去的一个污点，是九成九儒家学子无法回避，也让人尴尬的事情。
少正卯，春秋时代鲁国大夫。少正是姓，卯是名。
在当时，少正卯和孔丘一同开办私学，招收学生。少正卯的课堂多次把孔子的学生吸引而去，当时只有颜回没有去！后来。孔子任鲁国大司寇，上任后七日，诛少正卯于两观的东观之下，并暴尸三日。
这其中到底隐藏了多少恩怨纠葛。少正卯是否曾经‘迫害’过孔子，孔子为何如此暴怒，杀人还不够？还要暴尸三日？！
为何，因为这是理念之争，当然，此事在界多有争论，有说此事是虚构，有说此事是实情，但不管有还是无，确也能看出理念之争的可怕。
将这件事放在唯心的阳神世界呢，事态恐怕要发生的更加恐怖，事实也是如此，此世界的中古诸子百家，为了理念大多数殉道了。
因为当年诸子百家干了一件大事！他们将圣皇的位置从九九之尊削成了九五之尊。
要知道上古时代的初代圣皇立人道规则，管亿万人类百姓，更有无数鬼仙，人仙，造物主，只是后来，圣皇一代传一代，虽然力量都不变，都是阳神强者，但有句话说的没错，绝对的权力必将孕育绝对的腐化，在时间来到中古时，那一代的阳神圣皇，行事荒唐，视人命为草芥，做了很多坏事，从圣皇变成了魔皇。
而在当时，一代代圣皇的稳定统治，也将人类文明的知识一代代提升，从而产生了大量的，读书人，这些人不修道不练武，只会读书，却将书中道理读通，又明悟自己的道，从而立志，立德，立行！自身精神念头强大纯净，一修炼道术，飞到雷霆中，弹指便可渡过七八重雷劫，成就造物主之境！
按理说就算是九重雷劫，也打不过身为阳神的圣皇的，但奈何他们有殉道之念，这些数量数百之多的读书人，为了心中的理想与理念，硬是将圣皇打落天座，削去圣皇之位，制约皇权，消去了四道，将九九至尊，变成了九五之尊，并建立道德文章，礼义仁意束缚了皇权。
