第十章 学而(四)
这时云老爷子上前对云罗慈祥地笑道：“罗儿要先识字，然后学写字，让祖爷爷教你好不好？”云罗笑了，然后抱住云老爷子亲了一口。
云老爷子一下子高兴了，自然当仁不让，开始教导云罗识字，并慢慢给他讲解道经。蒋珊珊在这段时间，也由于云罗增加了功课，吵着要一起学习。不过她还没办法安稳坐那么久，往往一阵子后就跑出去找罗美娟去玩。
云老爷子在教导学习的时候很细心，虽然云罗还小，不过也会认真仔细。云罗在学习时完全没有平时那种活泼好动，每天一个小时，学习得也很认真。这一教一学，倒也极为合拍！
再说那批跟随云瑾学习的军人，或许在体会到修行的理论与以前所学有些冲突，筑基后虽然身体各方面能力大大增加，他们只当是静功修行类似于以前社会上流传的气功。但是对进阶修行的理论无法理解。
云瑾在年前，就让他们不再学习道经，而是亲自讲解其他国学学派的经典，儒家、法家、兵家等等。这时院子里所有人，包括云老爷子都是第一次听云瑾对整个国学各个学派的经典典籍的讲述，前后花了半个多月。每次开讲都把书房里面空间的一间屋子坐得满满的。
同样醉心于国学的罗美娟、晏紫、罗以宁等人，他们都被云瑾从未表露出来的国学功底，还有这次云瑾的系统开讲给震住了。
这完全是别出枢机，对传统文化的一次全方位整理和对核心学问的梳理。虽然只是讲解了几部经典的典籍，但是完全是从更高的层面对国学知识的一种总结。
最后，云瑾在讲完的时候特意总结：“传统文化都是同出一源，无论哪一家，都是按照自己的理解，对天地运行和社会发展规律等等来做学问，天地运行和社会发展的规律，就是所有学派的根源，就是我所说的‘道’。在诸子百家出现之前，其实并没有一个学派号称道家、儒家等等，而都是以自己对‘道’的理解进行阐述。”
“如今各位学习道经，不要以为道经里所讲述的‘道’很神秘，其实与儒家所说的‘仁礼’，法家所说的‘律法’，兵家所说的‘势’等等，其根源都是一样的东西，全部脱胎于传统文化所推崇的‘道’。只不过一些是以自身来进行以身践行，一些是通过社会人文关系来进行探讨践行，还有一些时通过治国，推动社会发展来践行。”
“他们探讨的是什么？就是‘道’。道本身不是什么具体的东西，用我们今天的话说，就是规律，法则。不管是自然运行，还是万物的生灭，都要遵循自然规律，嗯，其中一部分就是现代科学的一些物理定律之类的。而具体到每个人，探索的方向不同，自然就出现了不同的学派。诸子百家就由此而来。”
“你们作为军人，很熟悉兵家的一些经典吧，譬如《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》等等，但是你看所有的经典里，并不是仅仅去讲如何作战，更有对战争的深层思考，譬如分析战争的性质，探讨国与国的关系，从宏观上把握战争，这些都是与作战行为本身无关的，但是它们却从根子上对战争有着极为重大的影响。这些都是战争的法则，也是‘道’的体现。”
“我们传统文化里，其实最重要的就是这一点，万事万物遵循着道，在道的规则下，万事万物俱为一体，互相之间联系影响，任何关联的细节都有可能决定一件事情的成败。相信你们再学习军事的时候应该有这种说法，对战争的影响，绝不止战场上的那些东西，往往是一丝一毫的关联，就能影响战争的成败。”
“其实这就很贴近‘道’的本质了。你们需要从更高的层面来看待如今学习的知识，如果你们仅仅以之前所学的东西来接触一个新的世界观，也是现在妨碍你们理解我所讲的理论的原因。”
说完他就留下军人们自己慢慢思考，自己出去了。
