同样地，这次讲道意义重大，因为这是云瑾真正勘破一切奥秘后，对大道与科技两种不同体系的第一次系统归纳，让政界与科学界认识到，神秘学与科学终究会殊途同归，从此，华国会双线并举，不再对另一领域打压，因为两种学问，都是对真理的探索。
尤为可喜的是，刘丹宁和蒋珊珊领衔的华云宗的兴华学派，实际上已经将两种学问开始融合，开创了新的两种学问一体的修行与科研学派。虽然，仅仅是初步完整体系化，然而新的方法论已经开始显示出其强大的生命力。
这次收获很大的科学界，自然是开始了埋头继续整理与研究。不过在华云宗内，很多小辈都有些不理解，作为修行门派怎么那么热衷于科学。
云瑾成道后，罗美娟自然日日相伴，七年间，隔着大殿却不能相见，罗美娟很想念，她又直率，从云瑾出关后便与云瑾日夜不离，正觉得甜蜜时，听到小辈这么说，心里不舒服。
她召集了门下的后辈弟子来大殿里，开始解释为什么要科学与修行并行：“小兔崽子们学了点本事就瞧不起科学了？不说丹宁后来弄出来的，就说..就说..等等，我算算。”说完就掰着指头算了起来。
看着云**，她坐在云瑾身边，仔细掰着手指头计算的样子，象极了小学生算数的样子，不少小辈们都有些好笑。不过罗美娟很快就不去算了，而是说：“2018年前，国家还没有对传统文化和科学融合，那之前的技术，都是纯粹的西方科学，我们就说2018年前。”
“那个时候，修行不显，都是靠科学把国家支撑起来的。十几亿人的吃穿住用，衣食住行，哪一样不是靠工业生产，每年多少人搭交通工具。现在修行与科学融合，我们成为新科学，为什么不叫新修行？”
“因为修行是个人成就，不具有普遍性，普通人没办法使用。而科学是整个种族的成就，就算是普通人也可以通过科学强大起来。你们没修行的时候，还不是一样要靠着科学才能生存。”
“不说你们的师傅、祖师，就说你们自己，现在修行一段时间了，比普通人厉害。但是你能一次把几十万人送到新华星吗？你做不到，但是科学可以。你能观察到宇宙里的各种奇观吗？你不行，但是科学可以。还有很多，飞行器、聚变电站等等，具体例子咱就不举了，这些都是科学能做到的，你做不到，你凭什么瞧不起科学？”
“很早，你们的小瑾祖师，咳咳，云瑾祖师就说过，修行者更应该与时俱进，顺应天地大势，你们现在这种思想，很狭隘，说不定什么时候就会阻碍你们前行。作为修行者，应该有超脱的眼光和宽阔的胸怀，对新事物要包容，这才是正确的修行心态。”
罗美娟说道这里，有些恨铁不成钢道：“你看你们，修行没几天，就自认高人一等，咱就最见不得了。开山祖师和咱，都是正牌的大学生，对科学的研究让咱们修行顺利很多。还有咱们的弟子，马校长和杨晓雪都是教授，罗儿和红鸾都是研究生。再往下，基本上都是大学生、研究生，你们自己也有不少大学生、研究生吧，受了那么多年的教育，你们居然还看不起科学，这种行为让咱看不起你们呢！”
听了她这番话，不少人都极为羞愧。云瑾对罗美娟极为满意，不看罗美娟平时那么跳脱，但是一旦涉及这些根本问题，比谁都严肃。这已经足以作为一个指引方向的长辈了。他拉过罗美娟的手，赞许地拍了拍她的手背。
小辈们平时很亲近这个祖师婆婆，这时候却不敢乱说话。罗美娟看了云瑾一眼，笑着说：“咱不是要骂你们，咱只是想你们有个良好的心态，不要让自己的眼光被面前的一些小成就给蒙蔽了，须知，无论是修行还是科学，都是探索真理的正途。现在科学已经有了良好发展，修行也有祖师给你们指路，无论哪个方面，都是正途，只不过手段不同罢了，所以你们不要瞧不起其他手段。好了，咱就说这些，以后别再被这种自大蒙蔽，要虚心。”
说完她又拉着云瑾跑了，留下一屋子人思考。这时云老爷子站起来道：“大家都回去想想，今天祖师婆婆的话可是以前你们祖师教育我们这些老古董的，所以今天我们才能站在这里。如果你们真的想在修行上取得非凡成就，必须要记住刚才的话。好了，都散了吧！”
作者按：《阴符经》中“人知其神之神，而不知其不神之所以神也”这句话，详细解释是这样的：大家都知道人的思考很灵活，对万物都有自己的想法，殊不知，这些都是后天识神根据自己所学来的后天知识来判断；这是人知其神之神的意思。第一个神指思考的本体，第二个神指神奇、灵活。
但是大家都不知道，如果摒弃后天思考（不神），那么先天之神才会发生。而以先天本我之神来观照万物，才是万物的真面目。这才是真正的神奇与灵活（之所以神也）。
后天识神总是会根据一些前人的遗慧来加入自己的知识积累，而不是自己所体察到的真实世界，对于修行来说，是大忌，因为那是别人的世界观，不是自己的。修行必须以牢记这句话。
《阴符经》开篇第一句：观天之道，执天之行，尽矣。这句就道尽了修行的所有奥秘。体悟天地运行的大道，按照大道的规律来修行，就是一切奥秘啊！
