众人一路向西，进入藏区，沿途见过很多积水湖，荒地，冻土高原，还穿越了可可西西这个很大的野生天地，又在高原的崇山峻岭中不断前进，在六月下旬的时候，来到了美丽的纳木错湖。
这里是一片几乎完全原始的天地，是藏民心中的圣湖。山水都透露出自然韵律。广阔的湖滨平原上，冲积的沃土上长满了蒿草，火绒草等等动物喜欢的植物，牧民每年冬季都会把牛羊赶到这个天然牧场过冬。
这里距离拉萨直线不到100公里，搭车的话大概不到200公里。他们来到这里，赶上藏民的雪顿节。罗美娟兴致勃勃拉着大家喝酸奶，喝酥油茶，还吃了不少鲜果、果脯，还有日常的一些藏民的糕点。
众人再上路的时候，沿着公路，见到很多虔诚的藏民一步一叩往布达拉宫前进。那些人的眼里除了虔诚，完全看不出任何其他东西。
这种眼神，虽然按佛家学说也算是一种执着，但是这种纯洁，无疑让这里的普通人更为无畏与忍耐。除了云瑾，大概只有罗美娟这种心灵无暇的人才能理解那种全心全意表露真实的行为了。
罗美娟看着这些一路虔诚朝拜的人，很郑重地对身边这些人行了稽首礼。罗美娟自认跟了小瑾，也算是道家的人了，所以在郑重严肃的时候，她认为最好的礼节就是这种稽首礼了。
她行礼后，其他人也很跟着行礼，对这些人表示敬意。
路上很多人，都带着敬意或看着，或行礼，不过朝拜的人群却依然沉浸在自己的虔诚中。不过罗美娟行礼后，身边有位朝拜的老人很诧异，他对着罗美娟笑了。
罗美娟也很高兴，她看得出老人也对她很尊敬。只有同样心灵纯洁的人，才能感到相互的尊重。老人没有说话，在有一次五体投地朝拜后，站起来，从自己民族袍子里拿出一个青铜质地的手摇转经筒，看得出平时他很爱护，手柄铮亮。他把这个手摇转经筒用双手托起，要送给罗美娟。
罗美娟则从脖子上拿出一块玉石，是云瑾和她一起上街买的，双方交换了礼物。看得出二人都很高兴。
云瑾自然知道这是因为双方是真心交换礼物，罗美娟以前很看重这块玉，然而现在却毫不犹豫就用来交换，看来她现在更看重心灵，而不是外物。云瑾笑着点点头。
老人对罗美娟双手合十，微微弯腰，看到罗美娟幸福地看着云瑾，他又很郑重给云瑾合十拜了拜，然后继续自己的朝拜之路。
经过这段小插曲，大家很快就继续往南走去。这次他们的目标是直接前往日喀则边境地区的绒布寺。这个在珠峰旁的寺院，是莲花生大士的当年修行洞的所在地。
罗美娟则主要是爬爬那世界最高峰。两个月前，5月5号，由海峡两岸的华国人共同登上了珠峰，罗美娟自然也高兴，现在打算自己登顶，也从最接近天空的地方来看看大地。
一行六人，因为大部分景色已经习以为常，就不再停留观看。全力赶路七天后，7月13号中午，终于到了珠峰脚下。
他们现在大约已经处于海拔5500米以上，要攀登的这段山壁坡度平均超过60度，很多地方几乎达到80度，可以说这是攀登珠峰最难的地方。不过他们为了避开人群，也只能选这里。
尽管罗美娟觉得今天也能开始登山，不过晏紫还是决定明天早上开始。罗美娟只能嘟着嘴道声：“燕子好凶哦！”然后开始休息。
第二天一早，大家都收拾好，早上六点刚过，就开始登山。天气并不是晴朗乌云，有一层厚厚的云层挡住了山顶。照例是拿出登山工具，不过和以前不同，以前爬山都不用安全绳，现在则要拴上安全绳。
一个小时后，有些泛黑的山体被超过，到达一片白色的世界，看来海拔已经超过6200米了，已经到达了雪线，这时云层也到他们脚下了，湛蓝的天空出现在头顶，阳光也洒满了露出来的山脊。刚才那段可以称为峭壁的山体，是最难攀爬的，下面的路途就很容易了。
收好安全绳，大家开始发力，很快就越过一片平缓点的路段，在八点的时候，又到达了另外一个陡峭的山壁前。这个山壁基本上是冰川，目测大概有一百多米高。如果绕路，大概要走七八公里，只能再次用安全绳拴好后往上攀登，而且只能一个一个地上。
照例是罗美娟先上，然后不收绳子，等最后上来的人收。大概又用了接近一个小时，大家全部爬了上来。
这时看珠峰，已经近在咫尺，也没有什么太大的难度了。他们现在的海拔应该接近8000米了吧。罗美娟一马当先往前跑去，遇到矮点的坎，一跳就上去了，高点的，就用手上的两把登山铲刷刷地勾住山壁爬上去了。
