方邪真醒来是两个时辰之后的事。他自一片焚烧的火海中辗转挣扎，突然醒了过来。
他醒来的时候，荷香阵阵，鸟惊喧。
蕉叶形的窗户之外，是一段矮栏杆，跟着六尺多深的屋檐，带出一片圆形的走廊，约莫二三十丈长，廊外是红莲绽蕊。翠盖浮波的莲池，清风送爽。
书案上放着两支三明子蜡台，红烛顷已烧剩残蜡，屋中陈设雅洁，房里十分宽敞，顶梁子还吊有琉璃灯；自己就躺在榻子上，侧边有一座小灶，上架着小铜壳，下面溅着星火，似乎烧得很旺。
方邪真一旦醒来，就知道自己没有死。
这么多年来，他已经不认为活着是件快乐的事，虽然，在多年以前，他曾快快乐乐、尽情痛快地活过，也一度以为生命是充满欢悦的，他享受每一分阳光的热力，每一阵微风的轻凉。每一刻的美、每一个人的好。
他曾觉得他是世间的幸运儿。
可是他现在已不那样想。
很久都不再这样想。
他曾经觉得自己不幸，心丧欲死。
--可知道心丧欲死是甚么滋味？那就是活着，而没有等待。
没有任何期待的活着。
自从那次惊变之后，他已只剩下一副残破的身躯。伤透的心，可是，颜夕离开他以后，他反而没有感觉到幸。或者不幸了
。
他仿佛己失去了感觉。
他觉得生命的辉煌，已沉寂，绚烂已渐剥落，堆瑰而夺目的，已渐褪色，他的生命已像一声叹息的后半截，一张正在秋风中飘落地面的枯叶。
奇怪的是，他的武功和学问，却在这种他自嘲为”活着的死去”的情形下，突飞猛进，翻越一座又一座的高峰，抵达耳目一新、前所未有的境界。
--难道人生要有所得，必先有所失？
--难道非要有所失，才能有所得？
--究竟得失之间，有多少得失？
也许是因为他抛开了一切，进入了无生无死。无欲无求的心境，摒除了一切后的剑法，也到达了亘古寂寞。黯然**、问天天无语的境界。
他真的从”天问剑法”再练成了”**剑法”。
也练成了轻功提纵术中的惊人成就：”万古云霄一羽毛”。
可是他没有喜。也没有不喜。
他只是一个平常人，有平常的心，想平常的过活，平常的过去。
不过他仍是一个不凡的人。
--一个不凡的人，是不可能平凡的过一辈子的。
洛阳”四公子”之争，终于像灶里的火，把壶嘴逼出了水。
他也逼出了剑。
然后他便见到了一个千思万盼而又最不想见的人。
颜夕。
铜壳
发出嘶嘶的鸣响。
方邪真觉得一阵昏眩，耳际还有点痒痒。
--那一点流星划破了他的耳际，他的生命也几乎滑出了苍穹。
活着不是一件快乐的事，但死也不是。对方邪真而言，快乐是他过去的红粉：颜夕，平静是他现在的知音：惜惜。
他不认为自己有未来。
可是现在忽然见到过去向现在走近。
因为他从纱窗见到一个丽影。
一个姗姗的人影。
