比如汉武帝，比如唐太宗，也比如朱家天子，朱元璋刚驾崩，朱允炆就对叔叔们下手，朱棣死了，后继的仁宗和宣宗也把他的国策推翻，种种作为，都是全力讨好士大夫，三杨在太子和太孙身上的投入，十倍百倍回报，赚了个盆满钵满，名利双收。
赵谌略思量之后，也就明白了父皇的苦心，他甚至有点崇拜老爹了……赵桓没有限制赵谌的权力，恰恰相反，给他行台，让他培植党羽，发展势力，甚至去和辽国联姻……种种作为，培养出一个最强大的太子。
唯有如此，面对张九成的**，赵谌还能保持镇定，甚至是不屑。
试想一下，如果是个普通的储君……就比如登基之前的赵桓，朝臣不支持他，弟弟们跃跃欲试，赵佶还看不上眼，又没了亲妈在后宫支持……完全是个风雨飘摇的倒霉蛋，这时候有有人投靠，愿意给赵桓当马仔，摇旗呐喊，赵桓能不接受吗？
登基之后，能不回馈他们吗？
如此逻辑，一点也不复杂。
身在朝堂之上，在权力的游戏当中，没有几个真正的傻子，只不过大家伙看到的东西不一样罢了。
赵桓给了儿子足够多的东西，让这小子能够自己思考，自己决断……这就是一种富养，总不至于让孩子被一点小小的甜头儿，就被收买走了。
当然了，要做到这一步，也不是简单的事情，有太多的皇帝本身就患得患失，权力有限，连亲儿子都要防备，哪里还敢授权？
从这一点上看，赵桓和洪武皇帝还有那么几分相似之处……
想清楚了这些，赵谌自然不会轻易被买通，恰恰相反，他对张九成这帮人有着强烈的厌恶。
都说他们读书明理，继承圣人之学，怀着治国平天下的心。
可真正扒开了之后，不过如此。
在此之前，他们是士人地主的代表，摇旗呐喊，争取利益。
等到赵桓推行清丈，铲除大户之后，他们失去了依靠，漂泊了一段时间，又跟商人勾结在了一起。
毕竟商人有钱，可以给他们想要的东西。
稍微翻看一下民间报纸，就能找到很多对商贾的肉麻吹捧。
过去的逐利小人，此刻有了个新的称谓，叫做儒商！
不惜以尊贵的儒字，贯在商人前面，也不知道历代鸿儒知道了，会不会从坟里爬出来，把这帮不肖子孙带走！
不光有儒商尊称，还有各种小故事……比如什么诚信经营啊，童叟无欺，勤劳致富……看得人激动不已，简直想给商人跪下了。
难怪瞧不起读书人，实在是他们太不要脸了。
张九成提了三条建议……广开言路，开的是谁的言路？还不是说朝廷少管点，交给有钱的人说了算。
清雅无为，也是别干涉商贾之事。
到了最后，直接是鼓励聚敛财富了。
这三条合在一起，说白了，就是重新塑造一个士人集团罢了。
士人是围绕着土地运行，商人集团围绕着资本运作。
二者或许有不少的差别，但唯一不变的就是欺凌压榨底层血汗罢了。
这帮孔孟弟子，还真是初心不变，一直给权贵摇旗呐喊啊！
赵谌思量再三，已经拿定了主意，该怎么应付江南的事情，父皇已经有了结论，要扩大桑树种植，没有问题，但是必须要让老百姓自愿联合。
朝廷给提供辅导帮助，至少要确保一件事，老百姓种了桑树，产了蚕丝，要卖更多钱，日子要比以前好过。而且土地的所有权还必须捏在百姓手里。
如果遇到了不好的状况，老百姓可以退出，重新种植粮食。
毕竟生丝是填不抱肚子的。
如果交给豪商，他们什么时候也不会饿死，自然只会一心种植桑树，怎么可能在乎民间疾苦！
说到底，只算经济账，只在乎挣多少钱，是会付出代价的。
很显然，赵谌已经开始理解了老爹的思路。
既然如此，那就过江！
赵谌把张九成扔在了一边……这位无垢先生闹了个老大没脸，他想不明白，赵谌还没当上天子，怎么会放弃这一支庞大的力量不要，真是咄咄怪事！
如今没有劝谏成功，他也老大没脸，只能狼狈离去。
失去了张九成在中间穿梭，两边的冲突也似乎不可避免了。
就在赵谌到达苏州的当天，市面上丝绸的价格就涨了三成，多达几十家绸缎庄缺货……苏州知府汪应辰更是苦兮兮道：“殿下，桑农分散居住，惜售严重，不愿意出售生丝，作坊没法开工……别说市面上的绸缎，就连出口海外的一百万匹也没有着落……殿下，臣真是没有办法。”
赵谌笑容不减，“没有办法？汪知府，如果是父皇驾临，你也这么说？”
汪应辰一愣，怔住了。
啪！
赵谌猛地一拍桌子，“想欺负我年幼，不懂规矩？约书早就签好了，让那些商户供应绸缎，让衙门的差役去抓囤积居奇……收不上来生丝，就让他们涨价！这些事情，还要我来教你吗？地方衙门是干什么的？”
