岳飞统兵最大的特点就是四平八稳，可正是这种平稳，却让人生出无可奈何的感觉，尤其是对手，绝对堪称悲剧级别的。
腓特烈一世连续组织兵马，袭击岳飞，派出了波兰骑兵，又把医院骑士团派了上去，还有乱七八糟的民兵。
这么多力量，足够让宋军损失惨重，甚至阻止宋军前进了。
但是很不幸，宋军推进的速度根本没有减弱，依旧只用了九天时间，就推到了维也纳城下。
岳飞从容不迫，挖壕沟，建军营，摆出了攻击的态势。
奥地利是欧洲的心脏，而维也纳是心脏的心脏，坐落在多瑙河畔，风光秀丽，又是贸易中心，堪称钟灵毓秀的好地方。
面临着一群异教徒的攻击，岌岌可危，整个西方世界的震撼可想而知。
从罗马，从巴黎，从神罗，还有北欧，波兰……凡是十字架笼罩的地方，全都行动起来。骑士们披着铠甲，紧握着兵器，踏上征途。
他们要捍卫西方，要消灭东方的蛮子，要用他们的血赎罪……
欧洲人都疯了，什么国王领主，什么教士，都参加其中。值得一提，甚至有女人也出发了，她们来自法国南部，也同样带着兵器，来参加保卫维也纳的战斗。
教皇接二连三，下达谕旨，所有参与此战的人，都能够得到救赎，能够升入天堂，战斗，勇士们，上帝保佑你们！
每天都有人涌到维也纳，通过陆地，通过河流，聚集的人越来越多，力量也越来越强。
值得一提，岳飞并没有把这座城市封锁死，相反，他留给了外面的人，涌入其中的机会。
这种做法显然不太符合军事常识。
但是这一路行军，岳飞已经树立了不可撼动的威望，下面人丝毫不敢质疑。
不过相比起欧洲世界的震动，在大宋这边，也发生着剧烈的变故。
包括纳惜在内，许多早先培养好的官吏来到了军中，他们的目标落在了那些俘虏上面……
宋军针对俘虏，准备了三天的课程。
第一天，是让他们说出自己的处境，讲出家里的苦，讲出在军中收到的委屈，有什么欺负他们没有？
讲过之后，就把俘虏中，干过坏事的将领贵族都揪出来，当众严惩，替士兵报仇。
伴随着一颗颗的人头滚落，俘虏之中，哭声渐起，慢慢变得声音震天，哭嚎一片。
大家伙悲伤到了极点，有人甚至哭晕过去。
到了第三天，事情就简单了，刀在手，跟我走，杀光贵族方罢手！
经略西方的时间也不算短了，早就摸索出了一整套的方法。
除了挖出俘虏的穷苦根源之外，还有一项东方并不存在的情况，那就是宗教。
在大宋虽然寺庙的势力不小，但是根本没法和皇权相比，赵桓大可以压制寺庙经济，然后针对百姓进行教化，也就能解决。
但是在西方不同，甚至可以说在这里宗教比皇权还大。
要怎么破除俘虏心中的惶恐，就需要好好思量。
经过了摸索，纳惜等人也有了措施，就是带着俘虏去教堂，去看那些富丽堂皇的建筑，看里面的各种珠宝金银。
见识了教堂的富裕之后，就把里面的财富搬出来，让俘虏拿取……一个很简单的选择，你们是相信神明，还是相信金钱？
其实这不是个很难得选择。
所谓的神权也没有那么不可撼动。
一群人告诉你，献上财富，献上一切，只要偿还了罪孽，死后就能上天堂。
另一群人告诉你，什么天堂，什么来世？你的劳动果实就该由你自己享用，你就是一个清清白白的人，没有什么狗屁原罪。
起来，不要跪！
打碎枷锁！
不要相信什么神仙佛祖，相信你自己！
或许连纳惜这些人都没有料到，俘虏中接受这一套理念，竟然非常迅速，很多人居然愿意主动帮忙劝说顽固分子。
纳惜都好奇起来，他询问一些人的想法，是他们真的懂了吗？
士兵摇了摇头，却又点了点头。
