另一方支持李治，要去除圣贤之说，大唐皇家学院建立后，要以仙界知识为主要教授内容。
这一方以李治为首，以皇子皇孙和新兴勋贵集团的年轻一代为主要力量。
双方以《大唐皇家仙报》为战场。
展开了一场你争我夺的口水大战，斗得火药味十足。
浓厚的火药味儿直把整个长安城弄得乌烟瘴气。
随着，《大唐皇家仙报》在大唐境内的传播。
大唐的所有读书人几乎都分成了两个派别。
从前读书人相遇，总能打个哈哈，问一句：“今天吃了没，你又读了什么好书，介绍一下。”
但现在，只要读书人之间相遇，顿时就是一句火药味十足的，“你站哪边？”
若是站在同一边还好，大家立刻松弛了面容，露出洁白的牙齿，哈哈一笑，勾肩搭背，一起去青楼里玩耍玩耍。
但若是两个派别的人见了，顿时就是一阵面红耳赤，当街大声吵吵起来。
“你站那边干啥？”
“我就站了咋滴？”
“你再站了试试？”
“试试就试试！”
关键是大唐的读书人都不是书呆子。
这个时候的读书人基本上都是带剑的，弓马骑射就跟后世的跑步跳远考试一样，是每个读书人的必修科目。
吵着吵着，呛啷一声，拔出剑来。
寒光烁烁里，血肉横飞。
当街杀人都不罕见。
其血腥程度，比之抢地盘、争保护费少不了多少。
很好地诠释了“学术之争不啻于战场搏杀”的千古俗世概念。
在当地官府焦头烂额的同时，整得大唐所有的地痞流氓一阵阵错愕，“难道我们混江湖的打开方式是错的？”
最后，严重到李二不得不亲自下旨，严禁打着学术理念不合的旗号私斗，违者充军。
并且当真惩罚了一些人之后。
才遏制住了这一场血腥的学术之争。
然而，为了给读书人们一个出气口，也为了让《大唐皇家仙报》从这场学术之争里脱身出来。
李二不得不打开言论自由的口子，按照沈晨给的《新闻概论》中的《民间报纸管理办法》，在新闻总署里增加民办报纸处，同意让民间创办报纸。
一时间，数十种民办报纸如雨后春笋般，在短短的时间里各自上架销售。
什么《长安晚报》《南城休沐报》《北城春报》《东方纪要》《西方商报》……
就连秃子们都搞了个《天竺日报》，天天向大唐百姓灌输佛祖的轮回思想。
让人好像一下子就掉进了报纸的海洋，想游都游不出来。
每日里各种朝廷上下、民间内外的新闻故事层出不穷。
极大的丰富了大唐百姓的精神生活。
那些平日里觉得神神叨叨的东西，一下子就变得清晰开朗起来。
尽管远远算不上熟知两字，却也不再陌生，也不会恐惧了。
当然了。
作为这件事的导火索。
卢照邻主编的《世家新报》和李治主编的《百姓要闻》才是这场后世称为“思潮解放运动”中的中心。
双方以各自的报纸为主要阵地，你来我往，不断地给予对方无休止的高额伤害。
