是在外而不不在内。”
嬴政的一番话，对于伏念等人，并没有太大触动。
国仇家恨已经深埋有一些人的心中，他们会永远认为自己是六国之人，而不是大秦人。
因为这是与生俱来的，他们生在六国，父母、祖辈都是六国之人。
这一代人，对于六国的家国情怀，是最深沉的。
眼见众人毫无波澜，嬴政便直接对伏念道：“伏念，你是儒家之长，也说一说，儒家之学问，如何？”
伏念：“可。”
这儒家的学问，那就多了去了。
而伏念却以孔子之仁政、荀子之儒效为主题，讲述了儒家学问。
这一讲，便是半个时辰，也就是一个小时的时间。
嬴政很用心地理解其中的每一个知识点。
毕竟他以前并未关注过儒家，也因为李斯和大秦以法治国，对儒家有着一些偏见。
但是，仙师说过，儒家之学算是利大于弊，毕竟以其他几家学问治国，可能不会出现几百年之久的王朝。
在这之后，自然是墨家和农家。
“朕有言，要以五家之言治国理政，是因为仙师已言明，儒家教化万民、法家定法度、墨家主工事、农家主农桑、兵家则主战事，也就是对外。
如此，才可有长治久安之机会。
而不是以一家独大，又或者百家争鸣，凡事都有主次，这也是规矩。”
嬴政在听完四家之学问以后，开口说道。
