第83章拜师，石榴裙下（二修）
龙山会站起来，跟在耿凤凰后面。到了孔子庙，龙山会面对装潢别致的庙宇，想起来时看到的草房，他很不了解：如此困难的办学条件，却舍得花钱建这样一所孔子庙？
耿凤凰似乎看出他的疑问，很磁力地说：“自古以来，没有‘素质教育’、‘应试教育’和‘伪素质教育’之说，但对素质教育的探索，不是今天才有，而是孔子的思想就有许多与今日素质教育思想相吻合。”
龙山会一边欣赏，一边思索。耿凤凰不时停下，给龙山会讲解，从孔子谈到《六艺》，《六经》从“温故而知新”、“因材施教”谈到“三人行必有我师焉。”可以说，孔子是中国历来重视德才兼备全面发展的史证，也是世界素质教育培养能力的始祖。龙山会起初听得仔细，后来就有些恍惚，已被耿凤凰的博学和温文尔雅的气质所打动了。
“孔子庙的后面，是龙槐公祠。小龙河一带，流传‘东槐西杏’、‘东龙西孔’‘东丐西儒’之说”耿凤凰招呼龙山会。
“我也曾父亲那里知道了一点点，这个说法把龙槐公和思想家、教育家并称，有夸大先祖之德，我看未必。”
那少女沉默了一会儿说：
孔子注重全面发展，与今日的素质教育的全面性一致，培养了统治者所需要的高素质人才，但它不是全民性的。而龙槐公提倡全民教育、生命教育和健康教育，主要面向基层甚至最底层，而自身就是乞丐。他提倡培养“工、农、学、商、兵”等各基层的人才，主张“德”、“艺”、“人”三元教育，“德”就是今日的“德育素质”，“艺”相当今日的技能，即一技之长，“人”即“人的本性”的发展，不仅要注重身体的健康发展，更要注重心理健康和生理健康。在几千年前，提出“性食也”的教育，通过故事阐述“采花”和“养花”的关系，对今天如何实施素质教育，特别是性教育有不可低估的意义。
“也正因为这‘性’的教育主张，得罪了封建卫道士。才使得龙槐公不被器重。”
“龙山会你分析得入骨三分。黄灵槐姐姐很敬仰龙槐公，就仿照了大槐树下的龙槐公祠建了这所祠庙。关于龙槐公的故事、文化相比你知道的比我多。”耿凤凰说着，在前面带路。
“我这次来想学习学习你授课，我想雪莲姐早告诉你了吧。”龙山会慢慢地变得不受拘束，觉得耿凤凰不仅可爱，而且可近，渐渐地就少了拘束，几步跨到耿凤凰的身边，说，“我那里，学生一到就该开课了。但学生年龄差距大，需要学的课程又多。这些都需要你和雪莲姐来指导。”
“开课，讲课，这些都是很繁琐、很复杂。就是三天三夜我也难说得明白。要弄明白最好顶岗学习。”
“顶岗学习？”龙山会不解。
“其实，我教师的位子本来就是你的。不知那一天选招教师的时候，你没有来。我就是替你考上，还给你。山会，你听我说。”
“什么时候选老师的？你爸是一中的常务校长，你应该好好读书准备高考，将来在县城当一名教师，怎么跑到农村来。我不想留在这里。大槐树下办学，我就是那里的老师。”
“山会，很多事情你不知道。”
让龙山会办班，这是庞家觉得对不起龙家，是对龙家的一种补偿。
“我想我一定能够把学办好。”
“办学？哪是容易的事？校址、教师、资金、学生，管理，还要处理好各种关系，不容易。你来这里学习算看得起我们。雪莲姐让我劝你留下来教书。”耿凤凰说到这里，心跳加快。那是雪莲说的啊！非明是自己想把龙山会留下。
“不！不！”龙山会两手紧张地摆着，他的心里非常清楚，妈妈半夜熬灯批改作业、备课，他或多或少接受了一切。要真正地搞懂上课，备课，批改作业，班级管理等等，他都需要跟雪莲、耿凤凰好好地学习。然而，他觉得留下来太对不起妈妈了。龙天翔跟了父亲，他龙山会便是跟在妈妈身边最大的男孩，妈妈的身体健康越来越差。“我还不能离家太远，妈妈的身体需要我照顾。以后，我可以经常来学习。”
