正在阅读《第645章 问心于拳》
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院长神情转正,严肃说道:“修道者讲究修心,一切唯本心做事。然而世事诡谲,谁都难免会有内心迷茫的时候。若遇到难以决断的情形,不妨抛开自己的心意,只问大道,也就是人之本性

。”

“本性本心,一字之差,所指乃人与自己,物种与个体,区别如天地般巨大。老夫不敢肯定这样做对不对,但我知道,个己之心终究属于人之本性的一部分,说是其衍化也无不可。因此纵有偏差,迟早也能找回自我。”

十三郎认真听着,问道:“第二件呢?”

院长说道:“第二件若遇到采集信力为神通的修士,务必要多加小心,断不可轻易招惹。”

十三郎问道:“比如佛门?”

“佛门虽也收集愿力,但其法度中正平和,不会葬人根本;无论佛门弟子理解如何,终走的仁慈怜悯路数。老夫真正要你注意的是那些掠取万民信念之力的修士很少见,但也很可怕。”

“掠夺信念?”

十三郎承认这句话超出自己能够理解的范围,问道:“被掠夺信念之力的人,会如何?”

院长回答道:“表面看不出什么不同,但如被其信奉之人调用信念,便会快速失去生机而衰老,甚至死亡。”

“这么厉害!”十三郎吓一跳。

院长感慨说道:“何止厉害,失去信念实际上就是失去本性,自然也谈不上本心,甚至称不上是人。把人变得不是人,唉所以老夫称之为”

“失心者。”

主事妇人是不是失心者?妙音们修的是不是取信念为神通的功法?十三郎通通不晓得。他所知道的是,此时的他正处在本心最为迷茫的时候,所以选择相信院长的话,抛开本心,仅取人之本性。

整顿乱舞注定会死很多人,有恶人有善人,有好人有坏人,有老人还有无数刚诞生不就的婴孩。面对这种情形,改如何抉择?

掉头不管最简单,十三郎不愿不能那样做,也不屑那样做。

以往十三郎坚持认为,为多数人牺牲少数人、哪怕一个人也同样是恶;然而,只有当他需要面对这种局面,不得不参与甚至作为主持者出现的时候,十三郎才明白

所谓正义、侠义乃至道义与大义,真他娘不是个玩意儿。

既然如此,何妨抛开本心,一切按本性行事。

一切用拳头说话。

扣卷名的一章,希望您喜欢,期待您讨论,但不能骂我。

哼哼。

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