第一五二七章 至高无上（敬轩先生1982盟主）
前后四十年，恨天族走过一轮完整的兴衰史，归其原因不外八个字：大牛死了，生活好了。
早先生活艰苦，艰苦难免各种风险，恨天十六年，身体不如以前的大牛在一次狩猎中意外身亡。那时恨天族正值鼎盛，人数达到四百多，壮志未酬的大牛死前流言，叮嘱大家务必不要忘了族训，把恨天大业代代继承，直至完成的那一天。
亲眼目睹当时一切，连得福都为之小生感慨，险掬一把同情泪，当然他心里其实很恼火，望着那群“敌人”挥洒激昂，恨不得一巴掌全拍死。
随后的事情出乎意料，大牛死后，恨天族以不可遏制的趋势走向崩裂，人心离散。
变化起始于周边，十数年发展后，这片肥沃的土地生机勃勃，人们再不像以往那样食不果腹，开始诞生礼、和、贵等精神需求，由此带来的结果是：恨天族对外人的吸引力荡然无存，渐被排斥，直到彻底隔离。
这很正常，有吃有喝，和和气气，谁乐意像疯子一样早晚对着一座雕像跪拜祈祷，念什么杀天血誓。再说了，当初十三郎父子行走人间，多数人把他们当成天道使者看待，非要分个敌我的话，恨天族应为举世公敌。
没了外援，恨天族并不在意，索性与世隔绝自给自足，生活依旧不差；问题是他们并不纯粹，当初外来加入的那批人渐生离心，没法掐断与外面生活的亲族间的联系。
这又很正常；不管阿玉姐还是大牛，其威望仅限于族群内部；相比之下大牛还好点，毕竟他曾与大家共同生活、战斗，朝夕相处十多年；外来者心中，作为恨天族精神寄托与象征的阿玉姐就是一座雕像。别的啥都不算。
又过十来年，新一代族人成长起来，族内老人惊讶发现，灾后出生的人与他们当初相差极大，极不安分，拥有太多渴望。
后面的事情无需多讲。从第一名族人溜走不归开始，仅过数年时光，恨天族从鼎盛时近五百人下降到六十，回到大灾之前的水平。然而今时不同往日，同样人数、条件比当初好十倍百倍，恨天族反而走上绝路，再无可能像当初那样发展壮大。
“人性释放，有此结果理所当然。大灾之前，各个村寨困守一地数百年。几乎没有人想过去外面生活。现在不同了，他们封得住山寨，封不住人心。”
逐条解释恨天族衰亡的原因，十三郎眺望着阿玉姐的雕像，小有唏嘘。
他知道那不是阿玉姐，更不是冷玉，可它毕竟因阿玉姐而生，代表一世之牵挂；假如其亲眼看到恨天族走到今天这一步。不知心里会不会难过。
心里想着，十三郎随口问道：“得福啊。你怎么看待仇恨？”
得福回答道：“天与民无仇，夸张点讲，天无仇怨之心。”
十三郎说道：“这不是考验道心，也不是问你有没有仇。为父只想知道你对仇恨怎么看，以人的角度也无妨。”
得福皱眉想了想，回答道：“仇恨是的一种。为恶之想。”
十三郎说道：“在你看来，恨天族想为恶么？”
得福回答道：“目的或许不是，作为是。”
听到这个回答，十三郎显得很满意，再问道：“关于善恶对错。你已看到人心可辨，不用就此多讲。为父还想问的是，你觉得恨天族会不会死？”
得福断然说道：“照此下去，十年必亡。”
十三郎又问道：“那它会不会再活过来？”
得福神情微动，隐约猜到父亲用意。
过了一会儿，得福沉声说道：“天人相依，相辅，同时又相对，天不仁则人必仇，恨天再起，循环不止。”
十三郎说道：“这里的仁是指”
得福接下去说道：“仁为大道，非仁义怜悯，非慈悲善恶，乃人心之主流，大势所趋。”
十三郎说道：“此处的人”
得福回应道：“天以万物如刍狗，人为其一，亦指所有。”
十三郎欣然说道：“天道不仁，以万物为刍狗；天道守仁，以万物为刍狗；仁与不仁不在于天，而在万物灵志之主流。你能明白这一点，为父没什么可教的了。”
听了后面那句话，得福豁然抬头。
“爹爹要走？”
“还不到时候。”
