大教堂内的修女们都是圣母教的忠实信徒，她们不会对教母和圣子说谎，也不会在她们面前隐藏自己的内心。
因此，当泰蕾莎对教母和圣子的行为有疑问的时候，不会去憋在心里，而是会说出来。
并非是质问，而是寻求解惑与答案。
因此，纲手知道了泰蕾莎和莉琪看到金玉用小肉棒肏她乳孔的事情。
纲手并没有多么的惊奇，因为不仅仅是这两个小女孩，许多修女都知道这件事。
毕竟，就连莉琪都能够偷偷看到的事情，又能是多么隐蔽呢？
纲手和金玉都没有刻意的去遮掩淫乐行为，兴致来了，在花园里都会玩一次。
所以，当泰蕾莎询问纲手那是在做什么的时候，纲手很镇定温柔的解释着。
“我们是在玩性游戏哦。”
“性游戏？”泰蕾莎天真好奇。
“就是性方面的游戏，通过互相之间在性方面的刺激，来让双方都快乐的游戏。女人有许多能够感受到性快感的地方，比如阴道、屁眼还有嘴巴，而我拥有远超凡人女子的身体素质，所以在性方面所能够感受到的快乐也更多，乳孔里面也能够感受到快感。”纲手非常认真的在给泰蕾莎讲述这些不属于9岁女孩年龄段的知识。
泰蕾莎一脸好厉害的表情，呆呆的看着纲手一边指着自己性感的身体各个各个部位。
纲手身穿半透明的薄纱，一边说着还一边示范着，将自己的手指插进自己的阴道、菊蕾、嘴巴，让自己的三个性感的肉穴都泛起淫糜的光泽。
到最后，纲手用自己的双手各两指分开自己的乳孔，将自己两个中指插入其中，噗嗤噗嗤的抽插了起来。
随着抽插，纲手的乳汁飞溅出来，溅到泰雷莎的脸上、头发上。
“嗯～”纲手发出美妙的呻吟声，股间的淫液拉出一条条丝线，垂落到地面上。
“就是这样。”微微高潮一下，纲手微笑着对泰蕾莎说到。
看着教母大人那外翻的乳孔嫩肉，泰蕾莎双眼迷离，被刚刚那绝美隐秘的景色所迷住了。
纲手招来三个修女，躺在泳池旁边的躺椅上，而三个修女则是分别舔舐着纲手的双乳与蜜穴。
对于纲手的淫糜姿态，修女们毫无意见，大教堂的修女们都是献身信徒，她们将自己的一切献给了圣母教，也就是献给了教母和圣子。
教母美丽迷人、光芒万丈，那么的神圣，而如此神圣的存在有着性欲也并非矛盾，西方神话中许多这样的存在。
相比西方神话中那些乱搞的女神，纲手仅仅是和自己的儿子做着一些淫乐游戏又算的了什么呢？
而且，纲手这略带淫糜的性格，还能够让她们这些修女有更加多的机会和教母这位女神大人有着亲密接触的机会，这简直太好不过了。
话说，现在在圣母圣经当中，纲手除了圣母这个身份，其女神的名号也多了几个。
因为其强大的身体素质以及格斗能力，有着‘女武神’的神职，类似北欧神话的瓦尔基里。
因为其能够让母子关系和睦，所以有着‘家庭守护神’的神职。
因为其毫无瑕疵的美貌，所以有着‘美神’的神职。
而除此之外，因为纲手一直没有解释自己名字的来源，只是说了一下发音，所以，修女们在圣母圣经中的记载，也不是中文的纲手或者日文的ツナデ，而是Tsenate，音译为汉字则是丝妠忒，倒是有些西方神话女神名的那味了。
随着圣母圣经中的记录，纲手的形象倒是和北欧神话中的芙蕾雅有些相似了呢。
…………
花园中，一个修女正敞怀露乳，丰挺的双乳被莉琪好似小猫一般抓捏着，痴迷的吸吮着其中的乳汁。
被吸吮乳汁的修女脸颊泛红，神色迷离，精神恍惚。
一旁的金玉悬浮在两人身侧，双手各自按在修女和莉琪的肩膀上，感受着两女体内的变化。
莉琪此时正在吸吮的不是普通的乳汁，而是圣乳。
圣乳，是生命力的具象化，不过其中也不仅仅是包含生命力，除了九成的生命力之外，还有一成的魔力，而那一成的魔力内也融合着修女的精神力。
所以，所谓的圣乳应该是这三种能量的组合。
