太平天国作为中国历史上规模最大的一次农民革命，在艺术上同样作出了自己的成绩，亦为晚清中国文化的一个组成部分。当然，由于清政府的刻意毁坏，太平天国的艺术创作成果遭受严重的损失，能够保留下来的并不很多，但仅从些许保存下来的遗物上便可以窥见太平天国艺术活动的一般状况。
太平天国并没有专门掌管艺术工作的机构，它的所有机构都是直接或间接地服务于战争的。奠都天京后，为了适应新形势的需要，太平天国当局设立了诸匠营和百工衙，罗织各种能工巧匠入内，生产供应前线需要的各种物品。一些长于建筑、雕刻、绘画、乐舞等技艺的工匠艺人多被吸收进来。他们大多集中在木营、瓦匠营、典木衙、结彩衙、绣锦衙、印书衙等机构中。如绣锦衙由绣工组成，专门负责刺绣，绣工多为知画者。设典官二人管理。太平天国所用旗帜上绘制的龙虎以及各王府的门扇墙壁上的图案，皆由该衙绣工绘制。镌刻营由刻字工人组成，专门雕刻各种书籍、诏书、木戳等物品。典木衙主管土木建筑，内有木工、油漆工等分工，设典木匠管理，职同指挥，工匠多招自湖广等地。经他们之手创造成的建筑物、绘画、印章等，集中地反映了太平天国在艺术上取得的成就。
定都天京后，太平天国开始大兴土木，在天京、苏州、安庆、常州、嘉兴、常熟等城市修建了许多王府。天朝制度等级森严，王府亦因府主不同的地位有不同的称呼。天王洪秀全所居称天朝宫殿，幼东王、幼西王所居称正、又正九重天廷，其余诸王、爵同王及天将所居称为天府。上述城市所修王府，以南京天王府和苏州忠王府修建得最为富丽堂皇，集中反映了太平天国建筑艺术的成就。
