文化深层次上的反思和文化结构上的调整，还促使中唐以来一系列政治经济改革的产生。一部分忧患意识浓厚的士大夫，为了挽救江河日下的唐王朝，在统治阶级内部掀起了一次又一次的改革运动。安史之乱以后，先有第五琦改革盐法、刘晏整顿漕运和杨炎推行两税法，继而又有柳宗元、刘禹锡等人参加的永贞革新，文宗时又有李训、郑注谋诛宦官的甘露之变以及宪宗元和中兴和武宗会昌削藩的措施，五代后周世宗的改革最为彻底，为北宋统一南北局面的出现，做出了积极的贡献。这一系列政治经济上的改革，无不体现出地主阶级内部一批有作为的政治家和文化人的社会责任感，也反映出他们在文化上富有积极意味的反省与抉择精神，这对于中国封建社会后期凝聚意识、统一意识的增强，产生了积极的作用。
注释
[1] 《唐大诏令集》卷一一《太宗遗诏》。
[2] 《北史·西域传序》。
[3] 张籍：《凉州词》。
[4] 《隋书·百官志》。
[5] 《资治通鉴》卷一七七。
[6] 《贞观政要·贡赋篇》。
[7] 《资治通鉴》卷一九三。
[8] 《杜工部集·忆昔》。
[9] 《资治通鉴》卷一七五。
[10] 《周书·静帝纪》。
[11] 《全隋文·五岳各置僧寺诏》。
[12] 吴兢《贞观政要》卷六。
[13] 《广弘明集》卷二十四。
[14] 《册府元龟·帝王部》。
[15] 《集古今佛道论衡》卷丁。
[16] 《唐大诏令集·条流佛、道二教制》。
[17] 《唐大诏令集·僧道齐行并集制》。
[18] 《唐大诏令集·僧尼拜父母敕》。
[19] 《册府元龟·帝王部》。
[20] 《隋书·高祖纪》。
[21] 《隋书·经籍志》。
[22] 《唐律疏议》卷十八。
[23] 《法苑珠林》卷六十九。
[24] 《旧唐书·代宗纪》。
[25] 《佛祖历代通载》卷十四。
[26] 《唐摭言》卷一。
[27] 《资治通鉴》卷二○二。
[28] 王谠：《唐语林》卷四。
[29] 《全唐文》卷四七六沈既济《词科论》。
[30] 参见王大建：《隋代文化政策的调整与改革》，载《文史哲》，1995年第3期。
[31] 《旧唐书·高士廉传》。
[32] 同上。
[33] 《旧唐书·李义府传》。
