陶渊明留存的散文和辞赋共约10余篇,但几乎每篇都很出色。散文中,最著名的是《桃花源记》。文中虚构的世外桃源,是作者依据自己的社会理想所作的美好想象,代表了那个动乱时代的广大民众对太平社会的向往,文章语言优美而朴素,语言、意境和主题高度统一。《五柳先生传》也是一篇很有特色的散文。辞赋则以《归去来兮辞》最为著名,它作于彭泽令任上,决心辞官归隐之际。文中关于归途景象及还乡以后生活的描写均出于想象。在当时辞赋讲究华美的风气下,本文却写得非常朴素,语言清新流利,抒情色彩浓厚,既有诗意,又富哲理,较为动人。
(三)成就与影响
陶渊明的诗文在艺术上取得了很高的成就。第一,他的诗歌创造了一种外表平淡而内涵丰富的美学境界,这与诗人的生活经历、思想发展及其追求真实自然的艺术境界密切相关。这种美学境界,在陶渊明大多数诗篇中都有反映,但随着社会生活的变化、个人创作的发展,陶渊明后期诗歌也出现了豪放的风格,创作了一些情绪激昂、金刚怒目式的作品。
第二,陶渊明诗文中描写的人格高洁的自我形象,在封建社会知识分子中具有典型意义。作者的这种形象,既有直接描写出来的,也有用象征手法描写出来的,还有借古人以自况从而加以再现。
第三,陶诗的艺术成就还表现在诗人对田园景物、个人日常生活与感情描写的高超技巧上。陶渊明善于从普通的景色中发现、捕捉自然美,形诸笔墨,使其成为典型画面。如《和郭主簿》描写夏天的庭院景色:“霭霭堂前林,中夏贮清阴。”而《饮酒》其五中的“采菊东篱下,悠然见南山”,更是传诵千古的名句。假如没有深刻的生活体验,假如缺乏对乡村景物的喜爱,是不可能将自然美如此传神地描绘出来的。
第四,陶渊明的作品,虽然语言朴素自然,但实际上是经过很深的雕琢,不少诗句,看似通篇口语、质朴清新,如《责子》等,其实并非信手拈来,而是经过深入的思考和细致的选择,包含着作者的匠心。
概括起来,陶渊明诗文的思想内容和艺术成就,远远超出了同时代的许多诗人,在文学史上占有重要地位。他在晋末宋初以自己的创作实践,反对玄言诗风,对诗歌发展起了促进作用。陶渊明的诗作取材于自己的日常生活,使作品与现实生活密切联系,一反玄言诗谈玄说理、枯燥乏味的不良风气,开创了田园诗,扩大了诗歌题材的范围。他的诗作不同于《诗经》中的农事诗,不仅广泛描绘优美的田园景色,还歌咏了各种农业生产劳动,形成了自己鲜明的风格。其散文、辞赋,文风朴素,一改汉赋堆砌辞藻和典故的毛病,走的是一条清新活泼、平淡自然的道路。
陶渊明的作品在晋宋之际及后来的南北朝时期,并未引起人们的普遍注意与足够重视,仅萧统和钟嵘给予了较高的评价。到唐代,陶渊明开始受到了一些著名诗人的推崇,在文学史上的地位得到了初步的肯定。王维和孟浩然等人的创作明显受到了陶诗的影响。宋代以后,陶渊明受到了普遍一致的推崇,完全确立了诗歌史上一流诗人的地位。
在充分肯定陶渊明创作方面艺术成就与影响的同时,也不应忽视其消极的一面。他为人及诗文中逃避现实的态度,曾给后代作家以不良的影响。有些诗人政治上失意后,常以陶诗自遣。如白居易《效陶潜体诗十六首》:“篇篇劝我饮,此外无所云。我从老大来,窃慕其为人。其他不可及,且效醉昏昏。”但与积极方面比起来,消极影响只居次要地位。
二、谢灵运和鲍照
谢灵运(385—433年),祖籍陈郡阳夏(今河南太康),生于会稽始宁(今浙江上虞)。祖父谢玄,东晋名将,曾组建北府兵,在淝水之战中大破前秦军。谢灵运18岁袭封康乐公,世称谢康乐,又因小时寄养在外,小名客儿,故又名谢客。