好比夜里受了霜打的花朵，垂头丧气地紧闭着，忽然受着太阳的照耀而开放了；我的心也是这样，我的精神振作了，我的勇气回复了，我就对他说：“搭救我的人，她是多么慈悲呀！至于你呢，服从她的话这样快，是多么好心肠呀！我听了你的话，我下一个决心跟着你去了。现在我们是两个身体一条心，你是我的引导人，我的主人，我的老师。”
说完了，于是他移动他的脚步，我就走上崎岖荒野的路途。
译注
[1]西尔维乌斯（Silvio）的父亲就是埃涅阿斯，在维吉尔的《埃涅阿斯纪》里曾叙述埃涅阿斯游地狱事。
[2]“万恶之敌”指上帝。
[3]但丁意谓教皇和帝国的关系是互相辅助的，见其拉丁语著作《王国论》（DeMonarchia）。大彼得即圣彼得，使徒之一，为第一任教皇。
[4]神选杯（Vasd’elez?one）即圣保罗，见《使徒行传》。保罗自谓曾到过“第三层天”（见《哥林多后书》），但在中世纪也有他曾入地狱的传说。
[5]因维吉尔既未定罪，也未得救，所以他的灵魂处在“天”和“地”之间而升沉未决，即处在“候判所”；见第四篇。
[6]贝雅特丽齐象征“神智”，提高人类的精神，而使之驾于其他一切地上的生物。
[7]指圣母马利亚（Maria），神恩，神惠之象征。
[8]圣女卢齐亚（Lucia）象征仁慈，故为“残酷之敌”。传说她为眼光女神，但丁常有目疾，因此他是她的忠实信徒。
[9]拉结（Rachele）为拉班（Labano）的小女，雅各（Giacobbe）的妻，见《创世记》。此处拉结代表“隐逸的生活”。
[10]人家看见贝雅特丽齐，就称赞上帝的功德，见但丁的《新生》。
