我开始说：“教友们呀！你们的罪恶……”但是我不说下去了，因为我看见一个犯人躺在地上，成一十字形，用三根木桩钉着。当他看见我的时候，他扭动他的身体，从他胡须里叹了一口气；于是那教友对我说：“你所看见的犯人，他曾经劝告法利赛人为民众而牺牲一个人。[6]他**横在路上，这是你看见的；我们从他的身上踏过，使他知道我们每个人的重量；他的岳父也在这条沟里受着同样的刑罚，还有别的会议人，这个会议是犹太人不幸的源头。”
当时我看见维吉尔对于那作十字形躺着的犯人表示一种惊奇；后来他对那教友说：“我请你告诉我一桩事情，假使是可能的话：是否有什么方法，我们可以越过这条沟，用不着去请求那些黑色的魔鬼？”他马上回答道：“近在前面，出乎你意料，有一块石头，他从那高高的石壁起，经过每条残酷的沟，不过在这条沟上的却是断了。假使你们爬上那倒在沟底的断石，你们就可以越过这条沟，爬上那面的堤岸了。”我的引导人站定了，俯着头想了一回，于是说：“那里拿铁耙子的恶人，指示我们一条错路！”[7]那教友又说：“我在波伦亚曾经听见人说起魔鬼的罪恶，其中之一就是说诳，他们是说诳的老祖宗。”
于是我的引导人大步向前走了，他似乎有些恼怒的面色呢；我也离开那些负重的灵魂，跟着可爱的脚迹去了。
译注
[1]田鸡负老鼠过河，他们的腿用一根绳结着在一起，到河中间，田鸡没入水中，老鼠淹毙，田鸡将食其肉，为老鹰所见，一并抓到天空。此处田鸡比喻卡尔卡勃利纳，老鼠比喻阿利奇诺。
[2]腓特烈第二治叛徒，先使犯人着铅衣，再置火中使铅熔化。
[3]“欢喜教友”（FratiGaudenti）为一种机关职员之诨名。此种机关在一二六一年创于波伦亚，专以调解国内军事上或宗教上之争执为目的。此种机关之职员享有多种特权，故有“欢喜教友”之称。
[4]佛罗伦萨向例召请他处人做高等法官，此次（1266年）召请了卡塔拉诺（Catalano）和罗戴林格（Loderingo）两人。
[5]加尔丁格（Gardingo）为吉伯林派建屋之地，吉伯林派被放逐后，该屋为火烧毁。此二教友本应调解二派之争执，却反而助贵尔弗派驱逐吉伯林派。
[6]犹太大祭司该亚法（Caiaphas）要杀耶稣，他在会议的时候对法利赛人（Farisei）说：“一个人替百姓死，免得通国灭亡，这就是你们的益处。”见《约翰福音》第十一章。该亚法的岳父叫亚那（Annas），见《约翰福音》第十八章。
[7]在每条沟上都有几座石桥，前面魔鬼说已断了的一座却没有断，这里魔鬼说不断的一座却已断了。
