于是另一个说：“唉！你的愿望能够实现，升到山顶；你的好心肠能够帮助我的愿望！我是蒙泰菲尔特罗人，我名叫波恩康特。[5]乔万娜[6]既不当心我，也没有别人，所以我在队伍之中脸向着地。”我对他说：“什么力量，或是什么机缘，把你引得离开堪帕尔迪诺这么远，叫人寻不着你的遗体呢？”他答道：“说起这个呀！在那卡森提诺之脚下，流过一条名叫阿尔齐亚诺的溪水，他是发源于亚平宁山中一个修道院之旁的。[7]当我到了那条溪水失去名字的地点，[8]我的喉咙已经洞穿，我两脚还是跑着，滴了一路的血。其时我的眼光暗淡了，我最后的一句话是恳求玛利亚；在那里我倒在地上，我的肉体和我的灵魂分离了。我告诉你以事实，希望你转告人间。那时天使来取我，地狱中魔鬼叫道：‘恶！你是天上来的，为什么夺了我的俘虏？因为一点儿眼泪，便把他的灵魂带走，消灭我的权利！好，他还有剩下来的东西，让我来做另一件工作罢！’[9]你知道怎样空中积聚的湿气，上升与高处的冷气相接触，便要下降为水的。魔鬼的恶念，一味要做恶事，又加上他的知识，于是他鼓动暴风去吹湿气，依仗他固有的势力。[10]不久，天将晚的时候，普拉托玛纽山和大山脉[11]所成之山谷里，厚厚地积聚着乌云，直至天空负担不起的时候，便成了雨点下降，地面容纳不下的水都到了沟渠，沟渠结合流入溪中，溪水流入大河，[12]大河水势浩大，没有什么东西可以阻碍他。那涨满的阿尔齐亚诺，看见了我冰冷的身体在他岸旁，便把我卷入阿尔诺河中，解开我胸前的十字，这是我在痛苦至极时用双臂组成的。大河把我的身体一时推近了岸，一时又推到了底，最后他用带着走的泥沙掩盖了我。”
第二个刚说完，第三个灵魂说：“呵！当你回到人间，作长途旅行以后的休息时，请你记起我：我是毕娅！[13]锡耶纳造了我，玛雷玛毁了我；以前和我结婚，把一个宝石指环套在我手指上的人，他明白这件事情呢！”
译注
[1]此诗为《旧约》《诗篇》第五十一篇，内容为：“诚恳悔罪，切求恩宥。”第一首为：“神啊！求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。”第二首为：“求你将我的罪孽洗除净尽，……”第七首为：“……求你洗涤我，我就比雪更白。”第十首为：“神阿！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”可见此诗很适合净界山灵魂之歌唱。
[2]查理第二（Carlo Ⅱ d’Angiò）统治的是那不勒斯。
[3]此灵魂名雅各波（IacopodelCassero），是一个法诺（在罗马涅与那不勒斯之间）的贵尔弗派，于一二九六年为波伦亚之高等法官，与爱斯提族之阿佐第八（Azzo Ⅷ d’Este）不睦；为避仇敌，设法于一二九八年调往米兰（Milan）任同职。彼于赴任途中，至欧利亚科（Oriago，为威尼斯与帕多瓦间之村庄）被阿佐之刺客所杀。欧利亚科多沼泽，若在米拉（Mira，近帕多瓦之村庄），或易于逃逸也。
[4]安特诺尔见《地狱》第三十二篇注16，彼自特洛亚城陷落后，逃至意大利，创建帕多瓦，此故事见于维吉尔之史诗《埃涅阿斯纪》中。
[5]蒙泰菲尔特罗之波恩康特（BuoncontedaMontefeltro）为阿雷佐之吉伯林派领袖，一二八九年六月十一日与佛罗伦萨之贵尔弗派战于堪帕尔迪诺，战败被杀。据说但丁亦参与此役（参见《地狱》第二十二篇注1），故此处所述有为但丁目击者，但波恩康特之尸从未觅得，故被杀后之种种情形，纯出诗人之想象也。
[6]乔万娜（Giovanna）为波恩康特之妻。因无人为之祈祷，故波恩康特自觉惭愧。
[7]卡森提诺（Casentino）在阿雷佐之北，为阿尔诺河之上游；阿尔齐亚诺（Archiano）为阿尔诺之支流，堪帕尔迪诺一役发生于其岸旁。亚平宁山（Appennino）附近为卡玛尔多里（Camaldoli）派之修道院，建于十一世纪。
[8]阿尔齐亚诺与阿尔诺合流之处。
[9]灵魂被天使所取，魔鬼乃处理其遗体。波恩康特为见于《地狱》第二十七篇之圭多将军之子，此处所写可与彼处对照。
[10]此处将暴风狂雨之原因归之于魔鬼，史家亦记此战后之风雨。
[11]普拉托玛纽山（Pratomagno）在西，亚平宁大山脉在东，二山之间即卡森提诺山谷。
[12]大河指阿尔诺河，此河流入大海。
[13]毕娅（PiadeiTolomei）生于锡耶纳（Siena），嫁奈罗（NellodeiPannocchieschi），奈罗疑毕娅有奸情，使人杀之于玛雷玛之堡中。毕娅之死因及死状，传说不一。
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