“那位塌鼻子的[11]和一位面貌很和善的[12]似乎在那里做亲密的商量；前面一位是因战败逃走而死的，他使百合花褪了颜色，看罢，他捶自己的胸膛呢；再看后面的一位，他用手托着下巴，只是叹息。这两位是那法兰西闯祸精的父亲和岳父；他们知道他的邪行和卑污，因而刺激他们，使他们伤心到这般地步。
“那位身体似乎很结实的[13]和一位大鼻子的[14]合唱着，他绕着一切美德的带子；假使那位坐在他后面的少年还继承着他的王位，这些美德譬如由这杯注入那杯，不会丧失的，可是其他的嗣子便谈不到了。贾科莫和斐德利哥都有土地，但没有继承了更好的东西。[15]
“人类的正气是难得延及支脉的；然而人苟欲之，则天将于之，在人之自求而已。[16]那位大鼻子的，以及和他合唱的彼得罗，我的话都可以应用。普利亚和普洛旺斯的人民都在悲泣了。[17]植物常较次于由他所生的种子；康斯坦斯若觉得她的丈夫比贝雅特丽齐和玛格丽特的犹胜一筹呢。[18]再看那位生活朴素的国王，他独坐着一处，这是英国的亨利；他有较好的丫枝。[19]
“再后面一些，其中有一位眼睛向上望着的是侯爵圭利埃尔莫，[20]因为他的缘故，亚历山大里亚和他的战士使蒙菲拉托和卡那维塞挥着眼泪。”
译注
[1]耶稣基督以前净界山之路未开；维吉尔生耶稣前，虽无罪过，其灵魂亦只能在“候判所”，参见《地狱》第四篇。生耶稣后之灵魂，除入地狱者外，在此山洗涤，功德完满则上升天国（维吉尔生公元前七十年，死公元前十九年）。
[2]屋大维（Ottaviano）即奥古斯都大帝；参见第三篇注1。
[3]“做了”指罪过，“没有做了”指信仰耶稣。太阳乃上帝之象征。
[4]“人类污点”，神学家所称“原始罪恶”是也。
[5]四种主要的美德，即谨慎、正义（公正）、勇敢（毅力、坚忍）、节制（自制），生于耶稣前之贤人皆能知之，且能行之。三种神圣的美德（或称神学上的美德）即信仰、希望、慈爱。（信、望、爱为耶稣之三大纲领，见《约翰福音》第三章十六节。又使徒保罗说：“如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。”）
[6]这些环山平地圈，只是净界的走廊，净界的外部，进了山门以后才是净界本部：所谓“真正的进口”指山门。
[7]此处象征意义很明了，是引用《约翰福音》第十二章第三十五节：“耶稣对他们说：光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。”
[8]拉丁文：“SalveRegina”，此乃著名的“赞歌前后所诵之诗”，以祈求玛利亚之救助者，天主教中晚祷时歌之。
[9]鲁道夫（1272年至1292年在位）见前篇注12。鲁道夫原臣事于下注之奥托卡尔王，及被选为皇帝，遂互不相下。奥托卡尔战死后（1278年）许其子瓦茨拉夫保有波希米亚之地。鲁道夫不肯君临意大利，其子阿尔伯特亦然，但丁乃寄希望于亨利第七。
[10]奥托卡尔（Ottocaro），波希米亚（Boemia）国王，境内有摩尔达瓦河（Moldava），流入易北河（Elba），此河直达于北海。其子瓦茨拉夫（Vincislao，1278年至1305年在位），才略远不如父。
[11]指腓力第三，又称大胆腓力（Filippo Ⅲ l’Ardito），腓力第四之父，为法国国王。大胆腓力为阿拉冈之彼得罗第三（参见注13）之将所败。百合花为古时法兰西之国徽。
[12]指胖子亨利（1270年至1274年在位），为那瓦尔（Navarra）国王，美男子腓力（腓力第四）之岳父。但丁所谓闯祸精即指美男子腓力，攻击之处不一而足。参见《地狱》第十九篇注9。
[13]指彼得罗第三（Pietro Ⅲ，1276年至1285年在位）为阿拉冈国王，与安茹的查理第一（见下注）为仇，查理被逐于西西里后，彼得罗以与曼夫烈德女康斯坦斯结婚故，得为西西里国王。参见第三篇注6。
[14]“大鼻子的”指查理，全名为安茹的查理第一（CarloId’Angio），为法王路易第九（即圣路易）之弟，于一二六六年至一二八二年为那不勒斯与西西里之王。彼得罗第三与其法国仇敌查理与腓力第三（叔侄）均死于一二八五年。
[15]彼得罗第三有三子：阿尔方索（Alfonso Ⅲ，王阿拉冈，1285年至1291年在位），雅谷伯（1285年至1296年王西西里，1291年至1327年王阿拉冈），斐德利哥（1296年至1337年王西西里）。此处少年即指阿尔方索，因其早死也。但丁称颂阿尔方索而贬抑其他二子未能继承父德，显与第三篇所写“他们在西西里和阿拉冈都很光荣”一句相矛盾。解之者谓：彼处乃曼夫烈德称颂其外孙之语，非但丁本人之意见也。
[16]祖宗贤而子孙不肖，乃常见之事；求则得之。
[17]查理第二（1243—1309）为那不勒斯（古名普利亚）王，又为安茹及普洛旺斯伯爵。此处言查理第一之子不肖。
[18]查理第一犹如种子，查理第二犹如植物。康斯坦斯之夫为彼得罗第三。查理第一初娶普洛旺斯之贝雅特丽齐，再娶勃艮第之玛格丽特。此处言彼得罗第三之子犹贤于查理第一之子也。又说：普洛旺斯伯爵之女贝雅特丽齐嫁查理第一，又一女玛格丽特嫁其兄圣路易，但丁此处乃表示对于法王血族之愤慨，以圣路易之孙瓦卢瓦之查理（CarlodiValois）将其放逐，因此终生不返国也。
[19]亨利第三（1216—1272）是英国虔敬的王，与其好战之子爱德华第一（1239—1307）适成对比。亨利之妻亦普洛旺斯伯爵之女，与上注中贝雅特丽齐为姊妹。
[20]圭利埃尔莫（Guglielmo）为蒙菲拉托（Monferrato）及卡那维塞（Canavese）侯爵，被亚历山大里亚（Alessandria）人所杀（1292年），其子欲报仇，未胜，反为亚历山大里亚人所侵入，夺数地以去。
