幸福者的玫瑰：幸福者如何分布。孩童的灵魂。
恋爱着他的欢乐，那瞻仰者[1]自愿担任做我的导师，于是开始他神圣的话句：“玛利亚用药膏治好了的创伤，是那位坐在她脚下的美貌女人弄出来的。[2]坐在她的下面，就是第三级，你可以看见拉结和贝雅特丽齐。[3]依次向下你可以看见的是撒拉、利百加、犹滴[4]以及她，是那因为忏悔自己的罪过，而唱出‘上帝呀，怜恤我！’者的曾祖母。[5]我提着她们的名字，是从玫瑰花瓣的上部数下来的。从第七级直到下部，都是希伯来的贵妇人，好像把花的鬈发划分一条路；因为依照对于基督信仰之观点不同，她们就在神圣的阶级上做了隔离的墙壁。[6]在这一边，所有的花瓣都长成了，是坐着那信仰基督将光临的一群；在那一边，那些半圆圈上还有空着的座位，是坐着那眼光转向已光临的基督的一群。
“在这方面有天之后光荣的座位及其下的座位做了大分界线，同样，在她的对方面，是大约翰的座位。他是永圣的，他在旷野吃尽辛苦，又牺牲了性命，又在地狱两年。[7]在他之下做分界线的座位是圣方济各、本尼狄克及奥古斯丁的，以及其他的，一级一级，从上到下。[8]现在，容我们赞扬神的准备：因为这两种观点的信仰者，将相等的充满了这个花园呢。
“现在你要知道，经过这两条分界线的中点的圈子以下，坐着一班他们自己没有功德的灵魂，在一定的条件下，他们依了别人的力量才得到此的；因为在他们离开肉体的时候，他们不能做真正的选择。[9]你可以看出他们的童颜，听出他们的童声，假使你用心看，用心听。
“现在你心中有些迷惘，虽在迷惘之中而你仍旧保持着静默；但我愿意替你解开困难的结，这里面有你微妙的思想被缚着呢。在这广阔的国度以内，竟没有一点偶然的事情发生，正和没有忧虑，没有饥渴一般；因为你所看见的一切，都是依据永久的定律建造的，所以像指与指环一般的相应。[10]因此这些趋向真生活太快的灵魂，他们所得地位之或高或下，都非没有缘故的。这个国度所依赖的王，他所持有的大量仁爱，大量喜悦，没有一个人的心愿可以希望再多些；他凭他自己的欢心创造一切的心灵；凭他自己的兴致赐给他们各种的恩惠：于此只看结果就够了。[11]这事在你所读的《圣经》上已经表示得明明白白，就是那双生子怒着在娘肚里相争的这一个例子。[12]观此可知，根据头发颜色的不同，那最高的光允许他们以花冠的恩惠。[13]所以，并非奖赏他们自己的行为，他们得着不同的座位，只因为他们原始视觉的不同。[14]
“在创世未久以后的时期，天真烂漫的，只须依父母的信仰便可以得救。在第一时期已过，则男孩须行割礼，以增加其天真烂漫的双翼上的力量。[15]但是一到了神恩时期，如不受基督的完全洗礼，则天真烂漫的，也只好留于下界。[16]
“现在，请注视那个最和基督相似的脸；[17]因为只有他的光辉可以安排你去见那基督。”
我看见那些在高空飞翔的圣灵把如此的欢乐倾泻在那脸上，以前我所看见的，都没有叫我赞赏到这地步，也没有一事物向我显示与上帝相似到这地步。那首先下降的爱唱道：“福哉！玛利亚，你被神恩所笼罩。”于是张翼在她的面前。[18]对于这神歌，全幸福的天庭都相应和，每个脸上都显得更加平静而明朗。
“圣父呀！你为我降到这下边，离开你应得的永久甜蜜的高座。请告诉我，那位天使是谁？他注视我们女王的眼睛这般欢乐，他充满着恋爱似乎着了火。”我这般再向他请教，他曾从玛利亚吸取美丽，一如晨星之于太阳。[19]
于是他对我说：“所有这里的天使或灵魂，其欢喜快乐莫不备于他的一身；我们也愿意他如此；因为当上帝的儿子愿意负起我们的重担的时候，是他把棕榈枝带给下界玛利亚的。[20]
