“当我死了以后，圣方济各来引导我了，但是有一个黑天使对他说：‘不要带他走，请你不要使我受屈呀！他是应当入地狱，做我的奴隶，因为他曾经献了欺诈的计谋，因此我要拉紧他的头发。一个人不忏悔，就不能得着赦免；一方面忏悔，一方面作恶，这也是不能允许的矛盾。’唉，我真是不幸呀！当他捉牢我的时候，我觉悟了，他又对我说：‘你不会把我当作一个逻辑家罢！’
“黑天使把我带到米诺斯那里，米诺斯把他的尾巴在铁硬的背上绕了八圈，[16]于是大怒着咬他自己，他说：‘这一个犯人送到遮盖的火里！’[17]于是我如你所见到了此地，裹在火团里面，一头走着，一头悲泣着。”
当他说完以后，那个火团摇动他的尖顶悲泣着去了。我和我的引导人赶我们的路程，从崎岖险恶的岩石上面，走到次座的桥顶，在他下面的沟里，播弄是非和散布流言之辈永远地在偿还他们的重债。
译注
[1]此人名圭多（Guido），蒙泰菲尔特罗伯爵，为当时有名的吉伯林派将军；一二九六年为圣方济各派僧侣（此派僧侣腰束三结之绳），两年后即死。
[2]西西里阿格里琴托（Agrigento）的暴君法拉利斯（Phalaris）以残酷著名。佩利路斯（Perillod’Atene）造一个新刑具送给他，这是一只铜制的公牛，将罪人置牛腹中，腹下焚以火，则罪人呻吟腹中，声出牛口，如牛鸣一般。暴君得此刑具，即以佩利路斯为第一个试验品。
[3]这是维吉尔许可尤利西斯离开的话，维吉尔为曼图亚人，属伦巴第区域。
[4]蒙泰菲尔特罗为在乌尔比诺（Urbino）和台伯（Tevere = Tibre）河发源地之山。罗马涅（Romagna）包括下段所述腊万纳等地。
[5]腊万纳在一三○○年为波伦塔（Polenta）族所统治，此族之纹章为一鹰。切尔维亚（Cervia）为腊万纳南数十里之地名。
[6]福尔里（Forli）从一二八一至一二八三年被围，兵为马丁第四（MartinoIV）所遣，内有一部分的法国人。后为此篇所述之圭多将军击败，围乃解。此城在一三○○年为西尼巴尔（SinibaldodegliOrdelaffi）所统治，此族之纹章为绿狮。
[7]此句指里米尼的维卢乔（Verrucchio），为里米尼贵族所居之城堡。老狗指马拉台斯塔（Malatesta），小狗指马拉台斯提诺（Malatestino），父子二人均残酷，故有“凶狗”（Mastin）之称。蒙塔涅（Montagna）为里米尼之吉伯林派首领，为老狗所囚，后为小狗所杀。
[8]法恩扎（Faenza）在拉摩内（Lamone）河上，伊牟拉（Imola）近桑特尔诺（Santerno）河，二城为梅那多（MainardoPagani）所统治；他在北方为吉伯林派，但又拥护佛罗伦萨（在其南）之贵尔弗派；此族之纹章为“银色底上一只天青色的小狮子”。
[9]切塞纳（Cesena）在福尔里和里米尼之间，亚平宁山下，萨维奥（Savio）河经过，此时为“高等法官”（Podesta）所管辖：一三一四年为注7中之马拉台斯提诺所统治。
[10]指教皇卜尼法斯第八。此处但丁实在是写着他的罪恶。
[11]卜尼法斯第八与科伦纳（Colonnesi）族有隙，至一二九七年乃及予战。该族为罗马之强族，居近拉泰兰（SanGiovanniinLaterano）；战争开始后，固守佩内斯特里诺（Penestrino = Palestrina）城堡。法利赛人外貌为善，实则包藏祸心，以喻卜尼法斯第八。阿克里（SanGiovannid’Acri）在叙利亚，属耶教徒已百余年，一二九一年为伊斯兰教徒所夺，于是耶教徒拒绝与伊斯兰教徒通商。此处言科伦纳族并无罪过而受征讨，实教皇过于骄横之故也。
[12]谓圣方济各派僧侣以前尚刻苦，今则规律不振矣。
[13]君士坦丁把席尔维斯特罗从希拉提（Siratti = Soratte）寻回治癞病事，参见第十九篇注14。
[14]他的前任为切勒斯提诺第五，见第三篇注7。此处大有生杀予夺，大权在握的气焰，圭多为其参谋，不得不为效力，否则恐及祸也。
[15]教皇提出几个宽和的条件，但科伦纳族将城堡让出以后，却被教皇夷为平地。
[16]参见第五篇。
[17]罪人包在火里，别人看不见他。
