我们向着重物所趋的中心走，[14]在永远的冷气中发抖，这是意志呢，是命运呢，是偶然呢？我都不知道。我走在许多头颅之间，我的脚忽然踢着一个面孔，踢得很重。这个灵魂哭起来了，叫道：“为什么你踢我？假使你不是来报复蒙塔培尔蒂的仇，[15]那么你为什么这样**我呢？”那时我说：“老师！请你在此地等一下罢，这个灵魂引起我的疑问了；以后你叫我走得无论怎样快都可以。”我的老师停步了；我对那个还在怒骂的灵魂说：“你是谁，这样地骂别人？”他答道：“那么你是谁？走过安特诺尔环，[16]踢了别人的面孔，就是活人的脚也没有这样重！”我答道：“我本来是活人，假使你要扬名，现在是极好的机会，因为我可以把你的名字记下来，再传到人间呢。”[17]他对我说：“我所希望的正和这个相反！滚蛋罢，不要再烦恼我了，因为你实在不会安慰冰湖里面的居民呀！”于是我拉住他后脑袋上的头发，对他说：“你非说出你的名字不可，否则你不要想在脑袋上可以留一根毛！”他答道：“就是拔得精光，我也不告诉你我是谁；就是你践踏我一千下，我的面孔也不仰起来给你看见。”我已经把他的头发绕在手上，已经拔去了一簇，于是他像狗一般地叫着，可是仍旧俯着头；当时另有一个灵魂叫道：“你添了什么痛苦，鲍卡？你的牙齿和牙齿还碰得不够么？何必再学狗叫呢！什么魔鬼惹了你？”我说：“现在我用不着你说了，可诅咒的卖国贼；说着你的真新闻，就是你的耻辱！”他答道：“滚你的蛋罢！你欢喜怎样说，就怎样说；但是你走出此地的时候，不要漏掉这个饶舌的。[18]他在这里哭泣法国人给他的银子呢；你可以这样说：‘他是杜埃拉，我看见他和一班罪人站在冰潭里面。’如若有人问起别的灵魂，那么在你旁边的是贝凯利亚，他的喉咙是给佛罗伦萨人割断的。[19]我想，再远一些就是索尔达涅利，[20]甘尼伦，[21]还有泰巴尔戴罗，他在人家睡着的时候把法恩察的城门开了。”[22]
我们离开他，走了几步路，看见两个冻灵魂放在一个洞里，他们靠得这样紧，一个的头做了别一个的风帽；在上的一个把牙齿插入别一个的后脑袋，好像饿鬼咬面包一样。从前提德乌斯狂怒着咬梅纳利普斯的太阳穴，[23]不异于他的咬那头颅和那连带的部分。我说：“你呀！看你这样残酷的形状，就可以证明你对于这个被咬者的忿恨，请你告诉我这是什么缘故？假使你的仇视他是有理由的，那么你使我知道你们的名字和他的罪状，我可以到世上去替你宣扬，只要我对你说话的舌头不枯掉。”
译注
[1]《神曲》原本的诗韵是很有规律的，但丁生恐描写地狱末圈（其他各圈都压在上面），难以恰到好处。又但丁所用的文字，就是当时叫爸爸妈妈的俗语，生恐这样幼稚的文字及不到拉丁文的魄力。但是但丁不怕艰难，毅然干下去，自信得诗歌女神之助（就是他自己的天才），结果也不至于太坏。安菲翁（Anfione）弹七弦琴，因得女神助，音调极动人，因使顽石有灵，从山上飞下，绕安菲翁自动堆成一城，此即忒拜城之起源。
[2]冰湖愈到中心愈低，巨人弯腰置但丁于其脚前稍远之处。
[3]“兄弟们”可指该圈全体罪人；或指下节阿尔贝尔托的二子，则其中之一即此处发言人。
[4]坦贝尔尼契山（Tambernic）当为斯拉沃尼亚（Slavonia）的山；庇埃特拉帕纳山（Pietrapana）或即阿普阿纳山（PietraApuana）。
[5]指夏天。
[6]嘴里牙齿震动有声，眼睛里有泪水。
[7]毕森乔（Bisenzo）河在佛罗伦萨西，从右岸流入阿尔诺河。亚历山大（Alessandro）和拿破仑（Napoleone）为伯爵阿尔贝尔托（AlbertodiMangona）之二子。伯爵死后，二子相争，皆杀死。
