卡恰圭达继续谈话：他的祖先；佛罗伦萨新旧时代的户口。
我们血统的高贵真是脆弱呀！在这地上的人们都以此为荣，因为他们的感情都不是健全的，但在我却已没有什么稀奇；因为在那天上的欲望是决不入歧路的，我却以得在那里为荣。这个好比是一件外套，缩短得很快，假使不是每天有所增加上去，时间便像剪刀一般地腐蚀他的边缘。[1]
我用“你们”二字开始我的说话，这是在罗马首先使用的，可是现在他的居民却极少保存他了。[2]当时贝雅特丽齐离着我们一些，笑了一声，使我想起那王后圭尼维尔第一次犯过的时候，那女侍的咳嗽声。[3]
我开始说：“你们是我的祖宗；你们使我有胆量说话；你们提拔我到这般高，超越了我的本身。欢乐之注入我的心中，像百川赴海一般，然而我竟能受之而不破裂，所以我更觉欣然。那么请你告诉我，亲爱的始祖，谁是你的祖先，你的儿童时代经过哪几年；请你告诉我圣约翰的羊栏，[4]那时他的势力所及是怎样，最著名的市民是哪几家。”
那灵魂听见我一番亲爱的话，好比着火的炭被风吹了，他的光辉更加旺盛起来；在我看来，他的光辉也更加美丽，在他发出一种比以前更加和悦的语音的时候；但是他用的不是现代的方言。[5]他说：“从耶稣降生的告知，到我的母亲，她现在也成为圣女了，把我推出腹外，这火球回到他的狮子，照明他的四足，已经有五百五十又三十次了。[6]我的先人和我所生长的地点，就在你们每年赛会最先踏入的最后一区。[7]关于我的祖先，听见这一点也就够了：他们是谁，他们来自何处，不说比说了还要有礼貌些。[8]
“那时在佛罗伦萨，从玛尔斯的石像到洗礼堂，能够执戈之士，他们的数目只有你们现在的五分之一；[9]但现在市民增加多了：有的从冈比来，切塔尔多来，有的从菲格林来；不像以前直到一个小工人都是纯粹的了。[10]唉！假使我说的这些人仍旧是你们的邻居，而你们的疆界不超越加卢佐和推斯比亚诺，那就好得多了；[11]何苦要他们在你们的城墙以内，忍受阿古格林或西格那细民的臭味；他们诈伪的眼光多么锐利呀！[12]假使那一种地上最堕落的国民对于凯撒不是像继母一般，而是像慈母的对于儿子，[13]那么现在在佛罗伦萨做着交易的某君，也许已经回到他的祖父求乞地西米风德了；[14]蒙特穆洛也许还在伯爵的手里；[15]切尔契氏也许仍旧住居在亚贡纳教区内；[16]无疑的，庞戴尔蒙特氏还未曾离开格雷韦流域。[17]在无论何时，人品混杂乃城市祸害的起源，一如人的肚子不能容纳太多的食物。盲目的牛比盲目的羊跌倒更快，一把剑的劈刺常常胜过五把。[18]
“假使你看一看吕尼和乌尔萨利亚的毁灭，跟着又是丘西和西尼加格略的破坏，[19]那么你便容易明白一家一族的衰落，用不着惊奇，因为那些城市也都得有一个归宿呀！所有地上的东西，都有一个死的命运，一如你们自己；有的东西似乎能够久存，其实是个人的生命太短了。月球天使海边的水有涨有落，永无间断；命运的玩弄佛罗伦萨也是如此。因此我说及的那些佛罗伦萨的大家巨族，他们的声名已经隐没在时间的尘雾里了，这是不足为怪的。
