我记得关雪先生的这个身影留于明治三十六年左右，在栖凤先生的罗马古城屏风完成的那一年，西山先生、五云先生和画塾的人一起去上加茂地区写生。大家画了村妇、田里的牛，正想着这回要画马了，桥本先生就说“既然如此就让我骑马给你们看看”，熟练地骑上了马背，我把此情景画了下来。
像这样一张张翻看下去，映入眼帘的有栖凤先生的元禄美人、桥本菱华的竹林鸟图、春举先生的瀑布山水、五云先生的猫，等等。过去我就是这样把所有中意的作品都画了下来。
不管怎样，这都是从四十年前起慢慢临摹、写生积累下来的，今天偶尔翻开看看作为参考，就放在了画室里随手就能拿到的地方。所以，如果突然发生了火灾，我第一时间想到的就是这些练习本，会赶紧用包袱巾包起来，保护他们周全。
南画展览
南画兴盛之时，每年都会有人借大寺院的地方，举办南画的大展览，展出非常多的作品。
要举办这么大的展览，自然是很花钱的。要问经费从哪里出，其实都是从各位画家手里募捐来的。我虽然不属于南画派，但也一定会为画展画一幅尺八(57)之类——也就是捐赠画。虽说一次也没有展出过。今天再从书箱里取出当时所作的捐赠画，不禁想起当年生活的场景。画这些捐赠画的时候，我相当开心，像画工笔一样用心细致地画。
唉，还不止那些呢。在之前的美术院时代，东京的绘画协会每年举办展览会，虽然作为京都的画家，我与此没有什么关系，还是为了募集经费而画了捐赠画。现在看来可能是挺奇怪的，但那时候可不会这么觉得。
现在呐，什么事情都变得复杂了，要像从前那样快乐地画捐赠画，是不可能的了。现在想来，以前的那种心情，还真是令人怀念啊。
(1) 明治八年，1875年，正文年份均据此推算。
(2) 天保之乱，日本江户幕府末期的城市平民起义。1837年在大阪爆发。领导人为大盐平八郎。因叛徒告密被幕府迅速镇压。
(3) 大盐平八郎，名后素，字子起，通称平八郎，江户时代后期阳明学派儒者。十四岁袭父职，任大阪『町奉行』属下的『町与力』（类似管理民政事务的警察）。1830年辞职，开设家塾，专事教育与著述。
(4) 京友禅的老铺『千总』创立于1555年，远祖千切屋与三右卫门，在应仁之乱时逃亡至江国贾贺郡避难，乱后不久回到京都室町三条开始营生，采用屋号『千切屋』，用『千切台』作为商标，主营法衣装束的织物业。
(5) 蛤御门之变，又称禁门之变，是1863年的8月18日政变中长州藩及尊皇攘夷派势力被逐出京都后，长州藩以排除会津藩主、京都守护职松平容保等人为目标，派兵进入京都，在京都市区内与幕府联军进行激烈巷战的事件。
(6) 伏见，日本京都地名。
(7) 参勤交代，亦称为参觐交代，是日本江户时代一种控制各大名的制度。各藩的大名需要前往江户替幕府将军执行政务一段时间，然后返回自己领土执行政务。
(8) 涩纸，涂柿核液的黏合纸（用于包装等）。
(9) 日语中『棚』意为『柜子』，这里将放在柜子上的茶壶称为『棚物』。
(10) 砚箱，砚箱即砚盒是用来盛放砚台的盒子。
