可知行合一是最难的事，就如很多人知道阿谀奉承是小人行径，可为了升官发财，还是有那么多的人做。曾国藩明知道自己身上有很多缺点，可想要改变又是何其难的事。直到他四十岁，才有所调整。曾国荃本身就是在兄弟的保护下茁壮成长，他怎么会意识到自己的问题，所以曾国荃的毛病不止一个。他喜欢通过打仗捞钱，每一次打完仗后，他就要回到家乡去置办房产和土地，每一次进驻一个城池，曾国荃杀人掠财是基本操作。为此，曾国荃也被很多人诟病。可儒家的理念是先顾着家，后顾着国。一个人发达了，必须去兼顾自己的亲族兄弟。曾国藩即便不喜欢曾国荃这样的做法，可也没有过多阻止。
还有一件小事，曾国荃有两位夫人，一直没有生孩子。可能是他在打仗的时候，太过残暴了，连老天爷都看不下去，所以才通过这种方式惩罚他。曾国荃不止一次感叹道：“我有这么多的土地和财产，要是没有后代，谁来继承这些呢。”感慨归感慨，最后曾国荃只能将希望寄托于寺庙。他总去寺庙祈福，只要路过一个地方，曾国荃一定会去当地的寺庙祭拜。
也不知道是不是因为曾国荃做了些许好事，总算是有了后代。话道回来，因为曾国荃两次三番的表现都很出色，曾国藩决定启用他去攻打安庆。从战略上来道，安庆占有很重要的地位。安庆不是很富庶的城市，论税赋上的贡献远不如江苏和浙江。可为什么这个地方如此的重要，不管是太平军还是曾国藩，都对这个地方耿耿于怀。因为安庆是沿江的城市，它能给南京提供后方补给。为什么太平军能够占据南京多年，就是他们掌控了安庆，这个重要的货物运转城市。
得知自己即将带兵攻打安庆，曾国荃早已经是摩拳擦掌了，他兴冲冲的和曾国藩保证，拍着胸脯道：“兄长放心，将安庆交给我，我一定能将安庆顺利拿下，只要拿下安庆，南京就能夺回来，平定太平军的大业指日可待了。”
到了这个时候，曾国藩还是不忘教育自己的弟弟，提醒道:“你要戒骄戒躁，万不可轻敌，湘军的伤亡，本来就不低，加上我们又是攻城，要是不能顺利拿下安庆，后面的仗，就没法打了，别人也会笑话我们湘军的。”
曾国荃在曾国藩面前还是不敢造次的，恭顺的道：“兄长的嘱咐，我一定牢记于心，我的打法，湘军众人都清楚，只要我稳站稳打，一定没有问题，咱们就等着升官发财吧。”
一听到升官发财几个字，曾国藩就有些不高兴，他这一辈子有两个最大的烦恼，一个是怎么才能成为真正的圣人，第二个就是怎么才能保证自己的家族长久的富贵下去。关于成为圣人这事，曾国藩整日写日记自省，当然成果也不太乐观。以前他刚到翰林的时候，他明白自己的浅陋粗鄙，可也耐不下性子做学问。赖床、串门子、爱好女色，反正人有的劣根性他都有，甚至比有些人更恶劣。他在日记中记载过这样一个事，到朋友家里做客，听道他新娶了一个小妾，貌美异常，十分惹人怜爱。
曾国藩对友人道：“何不请你这位爱妾出来看一看，也让我长长见识。”
友人当然不乐意，谁愿意让自己的女人出来给别的男人欣赏，友人推辞道：“她上不得台面，扭扭捏捏的不成样子，咱们喝咱们的。”
曾国藩又道：“怎么会呢，既然是你看中的人，肯定不会差，带出来让我瞧一瞧，瞧一瞧怎么了，又不是什么大事。”
友人一见躲不过去，只好道：“那就献丑了。”
曾国藩逼着朋友将小妾带出来看看还不完，回到家里对着自己的妻子，怎么看都觉得不顺眼，厌恶妻子的丑陋。哪怕是读过两本圣贤书的人，都不一定能做出这样丑恶的事来，可曾国藩一个饱读圣贤书，甚至可以道是天下读书人典范的翰林，却强硬的逼着别人交出自己的爱妾来观赏。这简直就是有辱斯文，曾国藩在日记中，深刻的检讨了自己，可是检讨归检讨，第二天，他还是和往常一样出门，一样去别人家里做客闲聊。
