屈心而抑志兮 忍尤而攘rǎng诟
屈心：与“抑志”同义，均指按捺自己的心志。忍尤：与“攘诟”同义，意思是能容忍外来的耻辱。攘：容忍。诟：耻辱，此为忍耻含辱之意。
伏清白以死直兮 固前圣之所厚
伏：通“服”，保持，坚守。死直：死于正直。前圣：指前代之圣贤。厚：赞许、嘉许。
4 后悔自己误入从政的道路，希望在退隐中保全自己清白的品质，也考虑去遥远的地方寻求人生的变化。但不管怎样，都要坚持初心不变。
悔相xiàng道之不察兮 延伫zhù乎吾将反
相道：观察道路。察：看清楚。延伫：长久站立；或解为引颈怅望。反：同“返”，即指下文“退将复修吾初服”。
回朕车以复路兮 及行迷之未远
复路：回归过去的道路。及：趁着。行迷：指迷途。
步余马于兰皋gāo兮 驰椒丘且焉止息
步余马：指骑着我的马慢慢走。兰皋：长满兰草的河岸。椒丘：长满椒木的土丘。焉：于此、在此。止息：休息一下。
进不入以离尤兮 退将复修吾初服
进不入：即不进入。进，进仕。离尤：遭受罪过，离同“罹”。退：退隐。复修吾初服：重新穿上入仕前的衣服，初服喻初衷。
制芰jì荷以为衣兮 集芙蓉以为裳cháng
制：裁制。芰荷：菱叶和荷叶。芙蓉：荷花。裳：下身所穿为裳，上身所穿为衣。
不吾知其亦已兮 苟余情其信芳
不吾知：“不知吾”的倒装，意指不了解我。已：止，算了罢。苟：只要、如果。余情：我之内心、情志。信：诚然、确实。芳：香洁。
高余冠之岌岌兮 长cháng余佩之陆离
岌岌：本指高耸貌，此处指帽高。长：修长；或为动词，加长。佩：佩剑。陆离：修长美好貌，或形容佩剑精致、斑斓。
芳与泽其杂糅róu兮 唯昭质其犹未亏
泽：一说“臭”之讹，一说指垢腻。杂糅：掺杂在一起。芳臭杂糅，比喻自己和群小共处一朝。唯：只有。昭质：指清白的本质。亏：亏损。
忽反顾以游目兮 将往观乎四荒
反顾：回顾，回头看。游目：纵目瞭望之意。四荒：指四方荒远之地。此句或解为作者欲退仕隐居，重新寻找道路以实现自己的理想。
佩缤纷其繁饰兮 芳菲菲其弥章
缤纷：繁盛貌。繁饰：饰物繁多。菲菲：形容香气浓郁。弥章： 更加明显。章，通“彰”。
民生各有所乐兮 余独好修以为常
民生：人生。好修：好为修饰，即自我修洁的意思。
虽体解吾犹未变兮 岂余心之可惩
体解：肢解，古代的一种酷刑。惩：指恐惧、畏惧。
5 本节假托女媭的责备，说明自己因刚直而不容于世人；又想象自己向重华（舜）申诉，借历史上国家兴废、君主得失之迹，阐述自己的政治主张。
女媭xū之婵媛兮 申申其詈lì予
女媭：有多解。多以为屈原的姐姐，或仅指女性人名，或女伴，或妻妾。婵媛：交错牵连貌；或解为眷恋。申申：反反复复。詈：责骂，苦苦相劝。
曰
曰：以下为女媭劝导语。
鲧gǔn婞xìng直以亡身兮 终然殀yāo乎羽之野
鲧：传说中上古人物，禹的父亲。婞直：倔强刚直。亡身：即忘身，不顾自身安危之意。殀：应为“夭”，夭遏、遏止，这里指鲧被流放、囚禁于羽山；有解为死于非命。羽之野：羽山的郊野，传说鲧被流放并死于羽山。
汝何博謇jiǎn而好修兮 纷独有此姱kuā节
博謇：博采众芳，謇应为“搴”之讹，采摘、摘取。纷：纷纷然，众多。姱节：美好的节操。节，一说为“饰”之误。
薋cí菉lù葹shī以盈室兮 判独离而不服
薋、菉、葹：皆恶草名。盈室：满屋。判独离而不服：大意为，你却偏偏迥于众人不肯将恶草佩戴。判，区别。服，使用、佩戴。
