驾八龙之蜿蜿兮 载云旗之委蛇yí
八龙：驾车的八条神龙。蜿蜿：蜿蜒曲折貌。委蛇：旗帜迎风飘扬貌。
抑志而弭mǐ节兮 神高驰之邈邈
抑志而弭节：放下旗帜，停车不行。志，通“帜”。弭，止。节，车行的节度。神：神思。邈邈：高远貌。
奏九歌而舞韶兮 聊假jiǎ日以媮yú乐yuè
九歌：上古乐曲名。韶：即《九韶》，相传为夏启之乐舞。假日：假借时日，即借着这时光。媮：通“愉”，愉悦；有解为“偷”，苟且。
陟zhì升皇之赫戏兮 忽临睨nì夫旧乡
陟升：两字同义，上升、升高之意。皇：天。赫戏：辉煌隆盛貌。临睨：形容在天上瞥见下方。临，俯视。睨，斜视。旧乡：指楚国。
仆夫悲 余马怀兮 蜷quán局顾而不行
仆夫悲：车夫悲伤。余马怀：我马哀恋。怀，眷恋。蜷局：蜷曲，不伸展。顾：回头看。此句表达高飞之际回首楚国而不忍离去。
9 结束语：没有人能够和自己一起实现美政，楚国既不可居亦不可离，唯有以身相殉。
乱曰 已矣哉
乱：古乐最后一章为“乱”，后辞赋最后总括全篇要旨的一段也叫作“乱”。已矣哉：算了吧。为绝望时的哀叹。
国无人莫我知兮 又何怀乎故都
国无人：国无贤人。莫我知：即“莫知我”，无人理解我。
既莫足与为美政兮 吾将从彭咸之所居
“既莫足”句：既然没人能与我一起致力于政治革新，我将追随彭咸前往其栖息之处。彭咸：殷之贤臣，谏君不从，投水而死。足：足以。与：跟、和。为：实行、实施。美政：诗人追求的美好理想的政治。从：随从。居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。
