一 神武天皇
一 东征
七四 神倭伊波礼毗古命（神武天皇）[1]同其兄五濑命二人，在高千穗之宫，商议道：
“住在什么地方，才可以使天下太平呢？还是要往东方方面去才行吧。”即从日向出发，前往筑紫。在到了丰国的宇沙的时候，其地居人有名宇沙都比古，宇沙都比卖者二人，造作一所一足腾宫，[2]加以宴飨。便从那里迁移，在筑紫的冈田宫住了一年。再从那里上去，在阿岐国的多祁理宫住了七年。再从那里上去，在吉备的高岛宫住了八年。
二 速吸之门
七五 尔时从那地方上去的时候，有人乘龟甲垂钓，振羽而来，遇于速吸之门。[3]乃呼而问道：
“你是什么人？”答道：
“我乃是本地的神，名为宇豆毗古。”[4]又问道：
“你知道海路么？”答道：
“知道得很清楚。”又问他道：
“那么，你能给我做向导么？”答道：
“我当从命。”于是即以竹篙渡过去，引入御舟，赐号为槁根津日子。[5]是为倭国造等的先祖。
三 五濑命
七六 从那地方上去的时候，经过浪速之渡，停泊于青云之白肩津。尔时登美的那贺须泥毗古[6]兴兵以待，乃交战，取御舟中的楯牌下来，故其地称作楯津，今日犹叫作日下之蓼津也。[7]于是与那贺须泥毗古交战的时候，五濑命的手被登美毗古[8]的箭射伤甚重。五濑命说道：
“我乃日神之御子，今向日而战，不祥，故为贱奴所伤。自今以后当迂回过去，背了日光，予以一击吧。”这样说了，便转到南方去，到了血沼海，即在这里洗手，故名血沼海。又从那地方回转过去，到了纪国的男之水门，说道：
“我为贱奴所伤，乃至命终了吗？”雄武的叫着，即升遐了。[9]故其水门称作男之水门。陵就在纪国的灶山。
四 从熊野到宇陀
七七 神倭伊波礼毗古命从那地方转过来，到了熊野村的时候，有很大的熊朦胧的出现，就即不见了。于是神倭伊波礼毗古命忽然昏睡，军人也同时昏倒了。其时有一个名为熊野之高仓下的人，拿了一把大刀，来到天神之御子躺着的地方，将刀献上来的时候，天神之御子忽然醒寤，说道：
“好像睡得很久了吧。”便收下那把大刀，其时熊野山的凶神悉皆自然被斩倒地，于是昏倒的军人也悉醒寤了。天神之御子乃问其获得此大刀的缘由，高仓下答说道：
“自己梦见天照大御神与高木神二位，以命令召建御雷神云，苇原的中国近来很吵闹，我的儿子们似乎很不安。那苇原的中国是你平定的，所以还是你建御雷神降下去吧。尔时答曰，我不降下去，有其时平定那国土的大刀，给降下去就好了。（此刀名为佐士布都神，又名瓮布都神，亦名布都御魂。此刀在于石上神宫。）降下此刀之法，穿过高仓下的仓顶，叫它堕进里边去。[10]次日早晨醒时，可持以献于天神之御子。这样说了，我就如梦里所教，早上一看自己的仓里，果然有一把大刀在那里。所以把这大刀来献的。”
七八 于是又以高木大神的命令，示梦说道：[11]
“天神之御子，你莫进入此地的里边去。那里凶神很多。现今从天上当派遣八咫乌[12]下去。这八咫乌当为向导，可跟在后边进去。”因如所教，随着八咫乌的后边往前进去，到了吉野河的下流的时候，有人拿了鱼篓[13]，在那里捕鱼。尔时天神之御子问道：
“你是什么人呀？”答道：
“我乃本地的神，名叫贽持之子是也。”（是为阿陀之鹈养之祖先。）[14]从那地方前进，有尾的人从井里出来，其井有光。乃问道：
“你是什么人呀？”答道：
“我乃本地的神，名为井冰鹿。”（此吉野首等的祖先。）即从那里进山里去，又遇见有尾的人，此人分开岩石，走了出来。乃问道：
“你是什么人呀？”答道：
“我乃本地的神，名为石押分之子。[15]今闻天神之御子来了，故迎接来了。”（此吉野之国巢的祖先。）从此地穿越山坂，乃至于宇陀，因此乃名曰宇陀之穿。[16]
五 久米歌
