“可不是嘛。在西方除我们二人之外，没有武勇的人了。但在大倭国，却还有比我们更是武勇的人。以是我要把御名献给你。自今以后，你可称为倭建王子吧。”这话说了，便同熟瓜一样的，被斩杀了。这样归还的时候，山神，河神以及海峡之神，悉皆平定，遂回京来了。
三 出云建
一二三 倭建命来至出云，意欲杀出云建，便去交结他做朋友。私下将赤梼做成假刀，佩在身边，共去肥河洗浴。尔时倭建命先从河里上来，把出云建解下放在那里的大刀，取来佩了，说道：
“我们把刀对换一下吧。”所以后来出云建从河里上来，佩了倭建命的假刀。于是倭建命又说道：
“现在且来比刀吧。”大家各自拔刀的时候，出云建的假刀拔不出来，倭建命即拔出刀来，将出云建击杀了。尔时作歌曰：
“云气何蒙茸，[94]
出云建所佩的大刀，
藤蔓缠得多好，[95]
只是没有刀身。
好可惜呀！”
如是平定了，乃上京复奏。
四 倭建命的东征
一二四 于是天皇继续对倭建命说道：
“东方十二道犹有凶神与不服的人，你去平定吧。”乃命吉备臣等的祖先，御锄友耳建日子为副，其时赐给枸骨木[96]之八寻矛。他受了命令出发，到伊势大神宫，拜于神的庙廷，对其姑母倭比卖命[97]说道：
“天皇的意思大概是想我早点死吧。不然为什么派我去击西方的恶人，回来没有多少时候，这回并不给我军众，又派出去平定东方十二道的恶人呢？因此想起来，还是在想要我早点死。”说着心里悲伤，便哭泣起来的时候，倭比卖命给他草薙之剑，并一个口袋，说道：
“若有急事，可打开袋口来看。”
一二五 到了尾张国，住在尾张国造的祖先，美夜受比卖的家里。本来欲结婚，但想还是回来的时候好，于是定了契约，往东国去了，将山里河里的凶神以及不服的人们悉皆平定了。尔时到了相武国，那里的国造假造诳话来告诉道：
“这里原野中间，有一个大的池沼。这个沼里住着的神是个很凶暴的神。”[98]于是便进原野去观察那神的时候，国造便在野上放起火来。倭建命知道是被骗了，即打开其姑母倭比卖命所给的袋口来看，只见里头是一块火石。于是先以刀割去周围的草，用那火石打出火来，相对放火，烧退过去，及至出来其国造等悉皆斩杀，因即放火烧却了。[99]故其地至今名曰烧津。
一二六 从那里上去，将要渡过走水海的时候，其渡口的神兴起波浪来，船漂**着前进不得。尔时主后弟橘比卖命说道：
“我愿意替代王子入水。[100]那么王子所派遣的任务可以完成，前去复奏。”说了这话将要入海的时候，将草席八张，皮席八张，绢席八重，铺在波浪上面，随后坐在这上面下去了。于是风浪自然止息，船乃得进。尔时王后作歌曰：
“高高耸立的相模国的原野，
烧着的火焰，
在这样火焰中间，
还问起我的夫君啊！”[101]
经过了七日之后，王后的栉漂着到了海边。乃取其栉，作陵墓收容了它。
一二七 从那里前进，悉平定了凶暴的虾夷，[102]又山河的凶神亦已平定，回来的时候，到了足柄的坂本，正在进食，其时坂神[103]变为白鹿，来到跟前。于是将所吃剩的野蒜的剩余打了过去，中在眼睛上便把它打死了。登上坂坡的时候，〔感念王后的事情，〕深为感叹，说道：
“唉唉吾妻呀！”[104]因此其国便称作吾妻。
一二八 从这国过去，走到甲斐，住于酒折宫的时候，作歌曰：
“经过了新治与筑波，
〔到了此处，〕已经睡了几夜？”
尔时烧火的老人[105]听了，续下去道：
“算起日子来，夜是九夜，
日是十日了。”
于是王子很称赞这老人，叫他做了东国造。
一二九 从那国过去到了科野国，平定了科野的坂神，乃回到尾张国，住在以先有期约的美夜受比卖那里。在进食的时候，美夜受比卖捧了酒杯献上来。其时在美夜受比卖的衣裾上，有月经附着着。王子看见了乃作歌曰：
“瓢形的[106]天之香具山，
