《公羊传》襄公二十九年
吴无君、无大夫，此何以有君、有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒yè也、余祭zhài也、夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮zé[1]而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰：“诺。”故诸为君者，皆轻死为勇，饮食必祝曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，余祭也立；余祭也死，夷昧也立；夷昧也死，则国宜之季子者也。
季子使[2]而亡焉。僚[3]者，长庶也，即之。季子使而反，至而君之[4]尔。阖庐[5]曰：“先君之所以不与子国而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也。如不从先君之命与，则我宜立者也。僚恶wū得为君乎？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受曰：“尔弑吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国[6]。故君子以其不受为义，以其不杀为仁。
贤季子，则吴何以有君、有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。《春秋》贤者不名，此何以名？许夷狄者，不壹而足[7]也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
吴评
泰伯让周，此则兄弟让国，可谓无忝厥祖矣。然不可以为训也。迨于僚、光，骨肉相残，非季子贤明，则流祸不止，此《春秋》所以重予之欤？
[1]迮：仓促。
[2]使：出使。
[3]僚：夷昧最长的庶子。
[4]君之：将国让给僚。
[5]阖庐：谒之子。
[6]延陵、吴国：延陵，吴国下邑；吴国指国都。公子去国不义，故不越境。
[7]不壹而足：不因夷狄之国有一个贤人就称赞它的一切。
