茅坤
青霞沈君[1]，由锦衣经历上书诋宰执。宰执深疾之，方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而君累然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘guó[2]以为功。而父之哭其子、妻之哭其夫、兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆场之日弛，而又下痛诸将士日菅jiān刈yì我人民以蒙国家也。数呜咽欷xī歔xū，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐，始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而一时阃kǔn寄[3]所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏[4]俞君，于是裒póu辑[5]其生平所著若干卷，刻而传之。而其子以敬，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗以下，其忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声[6]也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人、矜其志，犹曰“发乎情，止乎礼义”“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次《春秋》以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之疏疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢，然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾kài[7]也，固矣。他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨记之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
吴评
先生生平大节，不必待文集始传。特后之人，诵其诗歌文章，益足以发其忠孝之志，不必其有当于中声也。此序深得此旨，文亦浩落苍凉，读之凛凛有生气。
[1]青霞沈君：名炼。沈炼曾上疏言严嵩父子误国，请求戮之以谢天下。帝大怒，杖打沈炼数十大板，并将其谪出塞外。
[2]馘：战争中为计算战功而割下的敌人左耳。
[3]阃寄：指担任军职。
[4]给谏：给事大夫与谏议大夫的合称，专事规谏以纠正君王的错误。
[5]裒辑：搜集、编辑。
[6]中声：中和之声。
[7]忾：愤恨。
