归有光
浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美[1]沧浪亭之地也。亟qì[2]求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也，请子记吾所以为亭者。”
余曰：昔吴越[3]有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南，其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨dài淮南纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝cháo[4]市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣，庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴、越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭jiàn，宫馆苑囿，极一时之盛，而子美之亭，乃为释子[5]所钦重如此，可以见士之欲垂名于千载，不与澌sī然[6]而俱尽者，则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
吴评
忽为大云庵，忽为沧浪亭，时时变易，已足唤醒世人。中间一般点缀，凭吊之感，黯然动色。至末一转，言士之垂名不朽者，固自有在，而不在乎亭之犹存也。此意开人智识不浅。
[1]苏子美：即苏舜钦，北宋诗人，与梅尧臣合称“苏梅”。
[2]亟：屡次。
[3]吴越：五代十国之一。吴越王钱鏐，临安人，唐末据杭州，梁封为吴越王，传国四世。至宋太祖时入朝，国亡。
[4]朝：朝廷。
[5]释子：僧人。
[6]澌然：指冰块融化的样子。
