韩愈
国子先生[2]晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随[3]。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸[4]。爬罗剔抉[5]，刮垢磨光[6]。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明。行患不能成，无患有司之不公。”
言未既。有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编，纪事者必提其要，纂言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷guǐ[7]，恒兀兀[8]以穷年。先生之业，可谓勤矣。
觝dǐ排[9]异端，攘斥佛老[10]。补苴jū罅xià漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍，障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓劳矣。沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒sì[11]，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶jié屈聱áo牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩，下逮《庄》《骚》，太史所录，子云、相如[12]，同工异曲。先生之于文，可谓闳[13]其中而肆其外矣！少始知学，勇于敢为。长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友，跋[14]前疐zhì[15]后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见xiàn治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童[16]齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？”
先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗máng[17]，细木为桷jué，欂bó栌、侏儒[18]，椳wēi、闑niè、扂diàn、楔xiē[19]，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂、赤箭、青芝[20]，牛溲sōu、马勃、败鼓之皮[21]，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡yū余为妍，卓荦luò为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵[22]。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁糜廪lǐn粟，子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食，踵常途之役役，窥陈编以盗窃，然而圣主不加诛，宰臣不见斥，非其幸欤！动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资[23]之崇庳bēi[24]，忘己量之所称，指前人[25]之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙yì为楹[26]，而訾zǐ[27]医师以昌阳引年[28]，欲进其豨xī苓[29]也。”
吴评
公自贞元十八年至元和七年，屡为国子博士，官久不迁，乃作《进学解》以自喻。主意全在宰相，盖大才小用，不能无憾。而以怨怼无聊之词托之人，自咎自责之词托之己。最得体。
[1]进学解：进学，在学业和品德上求进步；解，对疑难的解释。
[2]国子先生：韩愈时为国子博士。
[3]随：因循。
[4]庸：用。
[5]爬罗剔抉：谓搜取人才。
[6]刮垢磨光：谓造就人才。
[7]晷：日影。
[8]兀兀：劳苦。
[9]觝排：排斥。
[10]佛老：佛教和道教。
[11]姚姒：姚，虞姓；姒，夏姓。
[12]子云、相如：即扬雄、司马相如，二人皆善辞赋。
[13]闳：通“宏”，宏大。
[14]跋：践踏。
[15]疐：跌倒。
[16]童：山无草木为童。
[17]杗、桷：梁、椽。
[18]欂栌、侏儒：短柱、短椽。
[19]椳、闑、扂、楔：分别为门的转轴、门中间的短木、门闩、门两旁的长木。
[20]玉札、丹砂、赤箭、青芝：四者皆名贵药材。
[21]牛溲、马勃、败鼓之皮：皆为低贱的药材。
[22]逃谗于楚，废死兰陵：荀卿，赵人。齐襄王时为稷下祭酒。为逃避谗言适楚，春申君以为兰陵令。春申君死，荀卿废。
[23]班资：品秩。
[24]庳：通“卑”。
[25]前人：指职位在自己前列的人。
[26]杙、楹：杙为橛，楹为柱，杙小而楹大。
[27]訾：毁谤非议。
[28]昌阳引年：昌阳即菖蒲，久服可延年益寿。
[29]豨苓：即猪苓，一种利尿的药材。
