徐博达还在输出，一个人面对整个内地的诗坛，居然还能稳稳压制住。
“慢说不是林牧写的，就算是林牧写的，这种早该丢到故纸堆里的垃圾诗体，还有什么研究的必要？你们知道现在世界文坛研究的是什么吗？知道现在流行的写作手法是什么吗？
华语文学创作需要的不是这些老古董，去看看外国的著作吧！睁开你们的眼睛看看！现在世界早就不一样了！
只有你们还抱着几千年前过时的东西当成宝贝！”
几位与徐博达对线的教授还在反驳，只不过他们的反驳轻飘飘的，没有一点说服力。
这给林牧看得直摇头，这些教授还是没经验。
说好的文人骂人最经典呢？对面都已经开始人身攻击了，这边还在跟徐博达讨论什么文学的优劣？
没看出来，徐博达只是在输出情绪而已么？
文学的优劣根本就不是这么比较出来的，网友也不爱看这些，但情绪输出却能吸引网友们的关注。
虽然这个说法粗糙了一点，但谁更能输出，谁就能站住脚。
尤其是这种根本没有实质性的讨论，卞良教授他们还是太年轻了。
“我就说嘛，怎么可能是林牧写的，就算是林牧写的，那又怎么样？都什么年代了还写这种东西？现在西方才是主流。”
“也就只能骗骗国内的人了，我发现林牧真的很鸡贼，这分明就是在讨好那些老古董。”
“本来就鸡贼，比赛的时候不好好唱歌，就会讨好粉丝。”
“人品可见一斑，骂人也没素质。”
“不评价林牧，反正徐老是真的说服我了。”
“还得是这种有风骨的文人才行，国内要是一直都是老古董霸占着话语权，我真没办法想像会变成什么样。”
网上的舆论已经偏向了徐博达一方。
这个时代就是如此，跪舔西方才是主流，但这并不是网友们的过错，而是被徐博达之流的公知带偏了节奏。
只要保持清醒，很容易就能看出来徐博达的诡辩。
从林牧是不是作者，一下就扯到了西方。
大谈西方的优越性，完全不管刚开始说的是什么，仿佛任何事情只要学习西方就能得到解决一样。
最好是摈弃东方的原生文化，完全拥抱西方。
林牧对这种说法自然嗤之以鼻，但无奈网友们真信了。
卞良一下就楞在了电脑前，他这么多年就是为了华国的文化事业在四处奔走，不然也不至于听到林牧的新诗就急匆匆的跑到了湘南。
但如今这个局面……
难道只有西方才是最好的么？
他迷茫了，不是因为徐博达的话，而是网友们的行为让这个矜矜业业的教授心凉了。
看着满屏的恶臭言论，林牧实在是忍不住了。
打开自己的博客，开始反驳。
“做为当事人，也作为被告，我再不站出来是不行了。徐博达的言论太过骇人，而卞良教授也太过纯良，看不透这人的险恶用心。
骂我是其次，为儿子出气也是其次，本质还是要宣扬西方文化论，面对这种幕洋犬其实没有什么好说的……”
林牧一针见血的评论，顿时让网友们呆了呆。
幕洋犬？
这说法……
有点意思啊！
网友们赶紧往下看去。
“徐博达作为内地较为知名的学者，似乎在港岛还有着四大才子的称号，但我实在想不通，一个无著作，无理论的人究竟是怎么被冠以才子的称号？
本以为徐博达没有著作，也该是会有些惊世骇俗的言论，却不想他居然还在说着民国时的言论。
没干实事，整日宣扬着西方的优越，将差异分出优劣，身处华国的土地，却望着外国的月亮，这‘才子’也未免太过好做。”
