惟建安二十六年四月丙午朔，越十二日丁巳，皇帝备敢昭告于皇天后土：汉有天下，历数无疆[1258]。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今曹操阻兵[1259]残忍，戮杀主后，罪恶滔天；操子丕，载肆凶逆[1260]，窃据神器。群下将士，以为汉祀堕废，备宜延之，嗣武二祖，躬行天罚[1261]。备惧无德忝帝位，询于庶民，外及遐荒[1262]君长，佥曰：天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主。率土式望[1263]，在备一人。备畏天明命，又惧高、光之业将坠于地，谨择吉日，登坛祭告，受皇帝玺绶，抚临四方。惟神飨祚汉家，永绥历服[1264]！
读罢祭文，孔明率众官恭上玉玺。汉中王受了，捧于坛上，再三推辞曰：“备无才德，请择有才德者受之。”孔明奏曰：“王上平定四海，功德昭于天下，况是大汉宗派，宜即正位。已祭告天神，复何让焉？”文武各官皆呼万岁，拜舞礼毕，改元章武元年。立妃吴氏为皇后，长子刘禅为太子，封次子刘永为鲁王，三子刘理为梁王，封诸葛亮为丞相，许靖为司徒，大小官僚一一升赏。大赦天下。两川军民，无不欣跃。
次日设朝，文武官僚拜毕，列为两班。先主降诏曰：“朕自桃园与关、张结义，誓同生死。不幸二弟云长被东吴孙权所害，若不报仇，是负盟也。朕欲起倾国之兵，剪伐东吴，生擒逆贼，以雪此恨。”?1994?言未毕，班内一人拜伏于阶下，谏曰：“不可。”先主视之，乃虎威将军赵云也。正是：
君王未及行天讨，臣下曾闻进直言。
未知子龙所谏若何，且看下文分解。
?1985?不曰天位不可让，而曰别求大贤，便是欲天子避位之意。
?1986?此传言之误。按献帝废为山阳公者十五年，至曹睿青龙二年始卒。
?1987?不以大德推之，而以大义责之，善于劝进。
?1988?不言义不当立，但言德不堪受，渐渐相近。
?1989?不以己动之，乃以群臣动之。
?1990?既以群臣动之，又以两川动之。
?1991?不言己德不堪，但恐人心不服，比前又渐渐相近。
?1992?此言人事允宜。
?1993?此言天命当受。
?1994?篡献帝之仇，更大于害关公之仇。乃先关公而后献帝者，特以其事有先后耳。
