像一只白色飞蛾，他的思想飞进了黑暗，
用它敏感的舌头四处探索；
质疑，为找到这样新的快乐而颤抖，
就宛如飞蛾的翅膀上下抖动，
用好奇，优美的飞翔掠过黯淡阴影的大树。
下面我们就来听听洪武皇帝——这个农民的儿子曾当过和尚，后来起义成功，做了明朝的开国皇帝——在梦中的想法：
猗西岳之高也哉，吾梦而往。去山近将百里，忽睹穿云抵汉，岩崖灿烂而五光，正遥望间，不知其所以，俄而已升峰顶。略少俯视，见群峦叠嶂，拱护周回，苍松森森，遮岩映谷，朱崖突兀而凌空；其豺狐野鸟黄猿狡兔略不见其踪，悄然洁净****乎峦峰，吾将周游岳顶。忽白鹤之来双蓦，异香之缭绕，管弦丝竹之声杂然而来。试仰观，见河汉之辉辉，星辰已布吾之左右，少时一神跪言曰：慎哉！上帝咫尺。既听斯言，方知西岳之高，柱天之势如此。于是乎诚惶诚恐，稽首顿首再拜，瞻天愈觉神殊气爽，体健身轻，俄闻风生万壑，雷吼诸峰。吾感天之造化，必民获年丰，遂举手加额，豁然而梦觉于戏，朝乃作思，夜必多梦，吾梦华山，乐游神境，岂不异哉！
如果皇帝觉得繁重的工作有利于睡眠，我们会认为再自然不过了。然而陈抟或陈希夷所记载的事情却要神奇得多。在远离泰山的云门山岩壁上能看见这位道士书写的“福”“寿”，即“幸福和长寿”。
我们将会看到他是如何获得长寿，以及这种长寿是否真的可以称为幸福。华山是他毕生劳作的地方，不是他长眠一生之处。华阴庙的院子里有两块一码见方的石碑，每块碑上都只刻了一个字，下面刻着“陈抟书”。奇怪的是，西方人欣赏的是图画、雕塑和版画，无论那上面画的是风景、人物、静物或历史景观，而中国人却会对一个最多不超过二十几个笔画的汉字赞不绝口。我们几乎不可能达到如此高雅的审美体验。幸运的是，陈抟还有其他令我们钦佩的成就。华山的正式入山口距此处12里，穿过张超谷就到了。陈抟于宋朝皇祐年间（1049—1054年）在此兴建了玉泉院，水晶般透明闪亮的玉泉水在潺潺流淌，经过一条暗渠从庭院中央涌出，形成一条美丽的山溪曲曲折折地流经庭院。院子里有设计精美的庙宇、亭阁、长廊、石舫、幽径、灌木、花朵，还有无忧亭。这个宁静的公园就是通向那座美丽山峰的最佳入口。当然，据说玉泉水被认为是一种很好的药物：“（其）渗出者清冽而甘，服之可去沉痼”。也许正因为如此，尽管它多次毁于洪水和动乱，却每次都能重修。最后一次重修大约在1798年。多年来，这里有一座著名的书院，为学术研究提供了无与伦比的优越环境。
