这真是旅途中非同寻常的一段！我们抬头望去，希望双眼能望穿苍穹，透过一道又一道的天门，饱览无尽的远景。但是在强烈的阳光下，大地洋溢着斑斓的色彩，使我们的眼睛无法穿透蓝天的深度。中国的天文学家很重视天象，把与泰山相关的行星称为太岁星，在西方它的名字是朱庇特[23]，意即行星之王。在古老的《星经》中，泰山和太岁星之间的联系便已经被奠定，“岁就是主人和主宰者，它给泰山带来光明”。听一听人们对“岁”的行为所得的结论：岁有助于维持和平，并有利于婚姻美满。它象征着吉祥，如预示本月会财运亨通。当太岁星处于合适的方位时，它会给劳工和就业带来有利的影响。世界各地都有这种观星的习惯，似乎还赢得不少人的信任。我们没有发现究竟为什么太岁星跟地球上的泰山会有这样的对应，也不知道在太岁星最明亮时会发生什么事情。
一天门与门楼的远景。左面的红门宫酷似碧霞祠的中殿，孔子在攀登泰山前就是首先来到这儿的。盖洛 摄
古代占星术士必须计算出日食的时间，如果观察不力，就有可能掉脑袋。这样人们可以事先准备好乐器，对天演奏乐曲，以避免太阳被“天狗”吃掉。因此在泰山上，我们期望看到对其星神“岁”特别重视的地方。我们在登山过程中正朝星空迈进，这一点使人感到非常振奋。
某些占星术知识也不是单纯靠观测得来的，还要靠天赋。有一座小山原先叫垂刀山，为了纪念下面这个事件，从此更名“通灵山”，故事是这样的：
大中祥符元年六月己未，泰山西南垂刀山上，有红紫云气渐成盖，至地而散。其日，木工董祚于醴泉北见黄素帛曳林木上，有字不能识，言于皇城使王居正。居正见其上有御名，以告钦若。钦若具威仪奉导，至社首跪授，中使驰捧诣阙。
帝御崇政殿，趣召群臣，曰：朕五月丙子夜，复梦向者神人言，来月上旬，当赐天书于泰山，宜斋戒祗受。朕未敢宣露，惟密谕王钦若等，凡有祥异，即上闻。今得其奏，果与梦协。上天眷佑，惟惧不称。
王旦等再拜称贺，乃奉安于含芳园之正殿。帝斋戒，备法驾，诣殿拜受之。令陈尧叟启封。其文曰：“汝崇孝奉吾，育民广福。锡尔嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯言，善解吾意。国祚延永，寿历遐岁。”
读讫，奉以升殿。于是，郡臣表上，尊号曰：崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝。[24]
皇帝本人非常高兴，特立碑纪念，这就是著名的阴字碑，由五块石板组成，位于泰安附近，可以看出立碑日期为1008年10月27日，皇帝得到天书以后，在泰山上举行祭祀活动，以示谢恩。
获得如此巨大荣誉的天子是谁呢？他就是宋朝的真宗皇帝。皇帝曾厚赠道教天使，有趣的是，不知道发现天书一事是在皇帝厚赠之前还是之后。道教的天使本来就精于此道，他是否故意做出此等神秘之事，以取得皇帝的赏赐？！
探险者想知道这座圣山的山洞里都藏了些什么宝物。那些黄斧、青碑及其他一些珍贵的器物在其拥有者眼里的价值也许要比市场价格高上一百万倍……“当他们的灵魂被勾走时”，这些东西就能派上用场。这种在尘世间储存宝物，以备升天之用的做法真是荒唐。《拾遗记》中说，“泰山之下，有灵寝和凤巢”，既然这样，也难怪武王曾建议在泰山下面挖一条隧道。地表之下的中国肯定有趣极了，值得大书特书。
我们就此向地面望去，看见众多门廊簇拥着耸立于盘山路上的一道门坊。它建于清康熙年间，有碑文显示修筑时间。有如此多有趣的景点，让人禁不住想挥毫泼墨。但仅仅因为有圆屋顶就把人寿保险公司的办公楼当作圣保罗大教堂是很让人恼怒的。我们正望着与红门牌坊相邻的一天门，那上面刻有以下字样：
登高必自。
