钱德洪与王畿并举于南宫的考试，但此二人都选择放弃继续功名之路，与黄弘纲、张元冲同舟一起回到越城。
王阳明很高兴，之后大凡刚刚入王门的弟子，都必定先让钱德洪和王畿开导，等到其志向确定、认识境界开始提升的阶段，才提请与王阳明相见。每次见到钱德洪的时候，王阳明和弟子都默默对着焚烧的袅袅香火，相对始终无言。
他真是一个生性沉毅的人啊！
天地万物一体观与良知
八月，南方正是夏天，朝廷委派聂豹为福建省御史巡按，坐船到钱塘来见王阳明先生。
二人别后，聂豹致信给王阳明，写道：
子思、孟子、周濂溪、程明道无意相遭于千岁之下，与其尽信于天下，不若真信于一人。道固自在，学亦自在。
在王阳明先生的答书中，他以比喻的形式对聂豹进行解答（《答聂豹书》），略道：
（参见《王阳明全集》）
王阳明先生以讲学为己任，善于从中得到无限的快乐，大学者的人生态度尚且如此，更何况是我等泛泛之辈呢？
死后的门人
按：聂豹初次见到王阳明的时候，自称为晚生。此后过去六年，聂豹领命出任苏州知府，至此王阳明已去世四年了。
王阳明先生便按照他们赠诗的用韵依次谢答，全诗如下所录：
嘉靖丙戌十二月庚申始得子，年已五十有五矣。六月静六二丈昔与先公同举于乡，闻之而喜，各以诗来贺，蔼然世交之谊也。次韵为谢二首。
其一：
海鹤精神老益强，
晚途诗价重圭璋。
洗儿惠兆金钱贵，
烂目光呈奎井祥。
何物敢云绳祖武，
他年只好共爷长。
偶逢灯事开汤饼，
庭树春风转岁阳。
其二：
自分秋禾后吐芒，
敢云琢玉晚圭璋。
漫凭先德余家庆，
岂是生申降岳祥。
携抱且堪娱老况，
长成或可望书香。
不辞岁岁临汤饼，
还见吾家第几郎？
因为当时正好是十一月十七日，王阳明起初给儿子取名字王正聪，时过七年后，王家因为家产纠纷，外舅黄绾因为当时需要避讳，所以就给王阳明的小儿子王正聪改名为王正亿。此名后来一直沿用，被记入王家族谱。
惜阴会
王阳明先生应刘邦采的邀约撰写《惜阴说》一篇，兹录入部分如下：
（参见《王阳明全集》）
可见，王阳明先生所谓的致良知，也表现了要珍惜光阴的含义。
良知
编者按：嘉靖六年（1527），王阳明先生路过吉安，顺便给安福的诸同仁寄了一封信，内容如下：
诸友始为惜阴之会，当时惟恐只成虚语，迩来乃闻远近豪杰闻风而至者以百数，此可以见良知之同然，而斯道大明之几于此亦可以卜之矣。程明道曾有云：“宁学圣人而不至，不以一善而成名。”此为有志圣人而未能真得圣人之学者，则可如此说。若今日所讲良知之说，乃真是圣学之的传，但从此学圣人，却无不至者。惟恐吾侪尚有一善成名之意，未肯专心致志于此耳。
