我是在大水井过的夜。最后30里是一个回民兵勇陪着我们走的。他是个敏捷、健壮的武士，同其他中国人相比，他显得器宇轩昂，举止威武。他担任我们的保镖。上山的路又陡又滑，时有泥泞之处，但大部分地方覆盖着雪，景色秀丽，空气宜人。第二天我们走了120里。我觉得，在海拔很高的地方走山路要比走平路累得多，除非适应了稀薄的空气。前一晚上，我在海拔8200英尺高的地方过夜，这一夜也有海拔6000多英尺。这些事实极好地展示出了道路的大体状况。此地几乎寸草不生，荒无人烟。这天晚些时候，我们走出了回民区，又进入了崇拜偶像的汉人区。最后一个回民护卫有60岁，在通往牛栏江的崎岖山路上像鹿一样奔跑。他的步伐身姿跟马库斯·多兹对于穆罕默德的描述很相似：“他的步伐就像是一位登山者，健步如飞，使跟随他的人一路小跑。”横跨在江上的是一座精致的悬索桥，一公一母两只猴子守护着桥南端的入口处。牛栏江起源于离云南府百里之遥的杨林平原，在四川独立的彝族区的对面汇入长江。河**巨石密布，无法航行。
在悬索桥建起之前，过牛栏江的路在下游三里处，但那里的桥被洪水冲垮了，就用渡船代替。在南岸兴起了一个大村庄，因游人通常在此驻足过夜，使那儿的生意日渐兴隆。渡船已经不足以载客，所以三家大商会决定集资建桥。新桥址选定后，一架铁索桥在光绪十四年完工了。官员霍大人主持了隆重的开通仪式。一个村庄迅速地围绕着这座桥冒了出来，成为旅客的住宿地，但有些真正以中式顽倔为特征的旅客还是喜欢按老方式去乘渡船，而不愿走新路过桥。因为走新路的人很少，客栈主人就把老路扒了好几处，渐渐地，新路就成了唯一的通道。居民也就把他们的房屋迁到悬索桥附近，或迁移到他们的田边去了。只有一个白色小庙还依然立在原处，表示这个地方曾经是一个繁荣的古老村庄。
过了桥，一条路沿着一条山涧急流往南延伸。那个愁眉苦脸的苦力头儿干什么事都拖拖拉拉的，对其他人态度蛮横。他的恶劣行径激起了我的“热情”，我回转身，照准他的两根肋骨就是一枪托子，算是给他一个教训。这段插曲之后，他干事老实多了。我们超越了一队满载医药、锡和茶翻山越岭的马帮。通常每12匹马都配上一头驴子，因为有一个古老的风俗，在住店的时候，如果凑足了12匹马，店家就会免费照料那头驴。在一个马鞍子上还贴着春节对联，上面写着：“新年大吉，万事如意。”
从大水井走了50里，那位回民卫兵换成了含的一个后代[1]。这里有卖英国胡桃和玉米的，还有鸡蛋换五文钱一个，带着卷烟味道的梨子一个要七文钱。在一家茶馆里，我们喝的是二手茶，即用沏过又烘干的茶叶再继续泡的茶。当太阳即将落山的时候，我们走进了迤车汛村，一个300户人家的小集镇，坐落在一个富饶的平原中部，村子一头是关帝庙，村中另有两座庙。此处海拔6300英尺。我在节聚客栈里发现了一个不错的房间，里面炭火正旺，蜡烛通明。厨师买了足够的蔬菜，可以吃到星期天，又花了450文钱买了一只大胖鸡，大约值20美分，便宜极了，但实际价格还要便宜许多，因为厨师从中还有回扣，而且向这家客店推荐客人住宿的人也有部分提成。鸡蛋五文钱一个，大豆十五文钱一品脱。远离了大的通商口岸之后，中国的生活费比较低，但旅游花费要比在西方国家昂贵得多，因为本来坐火车一两天就到的路程，像我这样长途跋涉要整整一个月的时间。
从昭通到云南府途中的路边茶室
