柏拉图把人分成两类，分别是性格随和的人与脾气别扭的人。他指出关于快乐与痛苦的印象，不同的人会有不同程度的受容性，因此即便经历一样的事情，有些人痛苦绝望，有些人却一笑而过。或许是因为对痛苦的印象的受容性越强的人对快乐的印象的受容性就越弱，反之亦然。任何事情的结果不是好就是坏。总是担忧、烦恼着事情可能转坏，所以即便是好的结果来了，他们也无法快活起来。
另一方面，是不担心结果的人，倘若是好的结果，他们就非常快乐。
这就像是两个人，其中一人的十次事业即便成功了九次，但仍然不快乐，就因为那一次的失败而懊恼不已；另外那个人即使只成功了一次，但他却在这次成功里获得了安慰和乐趣。不过，凡事有利就有弊，有弊也必定有利，阴悒并个性忧郁的人所遭受和必须克服的艰难困苦大多是自己想象出来的，快乐而没心没肺的人所遭受的困苦全是确确实实的。所以凡事往坏处想的人不会轻易受到失望的打击，而凡事只看阳光一面的人却常常无法如愿。
内心本就忧郁的人如果患上精神病或消化器官损伤症，就有可能会因为长期的身体不适让忧郁变成对生命的厌倦。即使是一些小小的不顺心也会让他走上自杀的道路，更加糟糕的是，即便没有发生特别事件一样会自杀。这种人因为长久的不幸福而想自杀，而且会冷静又坚定地执行自己的决定。
倘若我们观察到一个这样的受苦者，他厌倦生命到了极致时，确实能够发现他没有丝毫的战栗、挣扎和畏缩，只是焦急地待他人疏忽之时，马上采取自杀行动，自杀差不多便成了最自然、最受欢迎的解脱工具。即便是世上最健康最快乐的人也可能会自杀，只要他对外在的困难和不能避免的厄运的恐惧大于他对死亡的恐惧，就自然会选择自杀。
对于快乐的人，只有在遭受极度的苦难时才会不得不选择自杀以寻求解脱。对本就悒郁的人来说，只要小小的苦难就会让他自杀。二者的差别就在于受苦的程度不同。越是悒郁的人所需要的程度越低，甚至低至零度。但一个健康又快乐的人，不是高度的苦难不足以让他自杀。
内在病态悒郁情绪的加强可以导致人的自杀，外在巨大的苦难一样也会让人自杀，在纯粹内在到纯粹外在的起因的两个极端之间，确实仍有不同的程度。
美也是健康的表现之一。即便美只是个人的一个优点，不能与幸福构成直接的关系，但它间接地给了别人一种幸福的印象。因此美对于男人而言，一样也有它的重要性。可以说美是一封打开了的介绍信，让一切看到这封信的人对持信人都会产生好感，欢喜心自然而生。荷马说得好：美是神的赐予，不要轻易抛掷。
