诸葛亮这一番话，增强了孙权抗曹的决心。在这里，诸葛亮的话之所以能对孙权起关键作用，主要就在于他的每一句话都指出与孙权切身利益相关的事情的关系，直接触动孙权的心理要害。因此，孙权定下决心联刘抗曹，而对手下谋士的意见再也听不进去了。可见，“言必有中”话语，其作用是何等的重要。
此外，在社会交往中，一个人怎样说话，也常常是他全部能力的体现。话说得很多，不是地方，不如不说。不过，到非说话不可时，就要做认真考虑了。关键时候的一句话，也许是一个人的命运转折，不可不谨慎。
郑敬字次都，是汝南郡（治今河南上蔡西南）人。他的同郡老乡郅恽生性耿直，嫉恶如仇，豪侠仗义，郑敬与他关系很好。郅恽在东汉建武初，曾为友人报仇杀人，所以长期在家，后来被汝南太守欧阳歙请为郡功曹，而郑敬也作门下客。
汝南地区有一个风俗，每年十月郡中都要举行大聚会，百里以内的各县官员都带着牛酒到郡守府中宴饮。在宴会上，郡守对于有政绩的属官给予表彰。这年十月，汝南郡又大会，太守欧阳歙在宴会上宣读表彰公文。公文说：
西部督邮繇延，天资忠贞，禀性公正，将自己所管之事办理得很好。现在我和大家一起为繇延论功，上报朝廷。我以太守的名义，嘉奖他的美德，并赐以牛酒，以养其德。
宣读完公文后，又有人领着繇延去领赏。
然而，繇延并非像郡守嘉奖的那么好，而是相反，做了许多坏事。郡守的嘉奖显然不实。这下把郅恽惹恼了，只见他表情严峻，走下座位，来到郡守面前，举杯言道：“我作为主礼仪的司正，现在举起酒杯，将您的罪过告谢于天。繇延资性贪邪，外表方直而内里圆滑，结党营私，奸诈无比，欺上害人，为政荒乱。人们对其怨声载道。而大人却以恶为善，下属以直从曲，这是既无君，又无臣。因此我斗胆再拜敬酒。”
欧阳歙的脸色陡然大变，他一时不知应该怎样对待郅恽的指责。
这时，郑敬急忙走上前说道：“俗话说，君明臣直。功曹郅恽敢于直言不讳，正说明郡守有德，您能不领这杯酒吗？”
听了这番话，欧阳歙的脸色稍稍好了一些，他顺水推舟说：“这实在是我的罪过，愿从命领酒。”
郅恽也往自己身上揽了责任，他说：“想当初虞舜辅佐尧时，四方罪人全部受到惩处，谗言无所用，奸佞无所行，故被人们歌颂。而我作为郡守的辅吏，没有尽忠，让奸佞之人显露，虎狼之人从政，既使郡守受到诽谤，又当众显露繇延之罪，实在是罪责重大。请求将我和繇延一同收监，以惩恶扬善。”
欧阳歙听了此话，连说：“这分明是在加重我的过错。”于是，便散了宴。繇延也因此自动解职。
如前所说：“夫人不言，言必有中。”这说明关键时刻关键言语的重要作用。郑敬在宴会陷于僵局时的一番话，起码收到三个积极效果。第一，他肯定了郅恽的正直及其对郡守的指责。第二，他委婉地劝说郡守接受批评，同时也获得体面。第三，他缓解了眼前的僵局。这既体现了郑敬的语言技巧，也体现了他处事的聪明机智。
在这一场冲突中，郅恽无疑是坚持正义、主持公道者，他对郡守的顶撞，体现着传统士人的良心。不过他并不考虑郡守的面子是否放得下来，这样，他的仗义执言，也许会带来适得其反的结果。郑敬用戴高帽子的办法，搬出君明臣直的古训，郡守因此能善待这两位直言者。
说真话是很难的，我想人们最好不要讲假话，为怕遭祸可以不说话，到了非讲真话时，最好把真话分批讲，让执政者有一个理解的过程。如郅恽这样一下子和盘托出肺腑之言，往往欲速则不达。郑敬的分批讲真话办法，真值得读者品味。
俗话说打蛇要打七寸，否则，徒劳无功不说，还可能激起暴徒伤人，说话也是如此，要言必有中。
