这张导图的中心图是在思维导图的逻辑架构建立起来后敲定的，虽然中心图是脑海中对中心主题第一印象的体现，但是在绘制古诗文导图时总想深入感受意境后再确定的深刻印象图，因为有的古诗文的题目只是一个词牌名，比如《水调歌头》就是词牌名。
《水调歌头》讲述的是诗人苏轼在中秋之夜把酒问月，叹政治失意，思兄弟六年未聚，感人生悲欢离合，愿千里长久婵娟。酒干再斟满，苏轼把酒问月的画面深深地印在我的脑海中。中秋节的明月又大又圆，月光洒在诗人举起的酒杯里，洒在诗人惆怅的脸上。明月中的广寒宫让诗人思绪万千……为了体现诗人与明月看似触手可及、实则高高远远的距离，在明月中还添上了几片云朵。这个中心图就是对《水调歌头》的深刻印象。
月夜忆舍弟
［作者］杜甫 ［朝代］唐朝
舍弟，对人谦称自己的弟弟。
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。边防驻军的鼓声响过，实行宵禁，禁止人行走。秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声。恰逢白露时节，更怀念家人，还是觉得家乡的月亮更明更亮。虽有兄弟但都离散各去一方，家已不存在，无法打听到他们的消息。寄书信询问常常总是无法到达，更何况烽火连天，叛乱还没有平息。
绘者：吕宏佳
这是唐代诗圣杜甫创作的一首描写战争导致兄弟离散的五言律诗。中心图画出杜甫忧郁的表情，大诗人静静地坐在石头上，忧思国家与人民的前途与命运。抬头仰望，月亮高高地挂在天上，也安详地注视他。弟兄难以相见，只有托明月遥寄千里的相思。
整幅思维导图分为四部分：手法、作者、景色和情感。首联与颔联写战争之景，颈联与尾联抒兄弟之情。
第一部分：手法。内容上诗人借戍楼的鼓声、悲秋雁声与白露、故乡的月亮、未达的书信这些意象表达了对亲人深深的思念。整首诗歌从征人戍边战争开始写起，结尾落脚点放在“未休兵”上，构成首尾呼应的结构。
第二部分：作者。杜甫是唐代现实主义诗人代表，人称“诗圣”，诗歌以忧国忧民和关注百姓生活为主，但是他个人的生活却起伏不定，飘摇一生，大纲主干的波浪线暗示出这一点。因此杜甫的诗歌被称为“史诗”。
杜甫一生分为四个时期：漫游齐赵时期，他结识了好友李白；困居长安时期，创作了《兵车行》和《丽人行》等诗篇抨击时政，讽刺权贵；为官被贬时期，他把自己对社会和生活的真实见闻记录下来，成为不朽作品“三吏”“三别”；漂泊西南时期，基本靠朋友严武的救济生活，最后病死在湘江之上，而这个时期又是作者的创作高峰时期，《蜀相》《登高》《茅屋为秋风所破歌》和《闻官军收河南河北》等优秀传世之作都在此时诞生。因为这个时期最为重要，所以在时间的分支用了闹钟的小图标，在西南的位置用了指南针并重点标出西南的位置。
第三部分：景色。因为本诗有借景抒情的手法，所以把景色作为单独的一部分。实写为所见之景和所闻之景。小图标眼睛和耳朵分别代表见和闻：“断路”“行人”点明当时的社会环境，频繁的战争阻断了畅通的道路；“戍鼓”“雁声”不仅没有让内容生动起来，反而增添了更多的哀音。但是生活依然要继续，诗人给了自己一丝希望：在白露节的夜晚，我偏偏要说还是我家乡的那轮明月最为明亮！这是有强烈的主观色彩的，“物皆着我之色彩”。月亮本无差别，有别在于人心，可见作者思乡情重。因为这句是想象之景，所以用小图标一颗红心来代表。
