文学究竟能证明什么？恐怕不能。从事选择文学与文化相关的工作，最大的收获其实就是工作的本身。（郭强生《文学的无用之用》）
写作者先提出问题：“文学究竟能证明什么？”接着自行回答：“恐怕不能。”这就是典型“有问有答”的设问。
?疑问——有问无答。亦即写作者并未在文章中提出解答，留待读者自行思考。
立在人蛇杂处的口岸城市，我出来是为了要找我的奶奶徐留云，还是来找我自己？（瞿筱葳《留味行》）
在追寻前人脚步的过程中，作者开始怀疑：究竟这趟旅程，为的是寻找前人，抑或寻找真实的自己？没有答案的自问，让读者与作者一同陷入沉思。
?激问——答案在问题的反面。虽然写作者用的是问句，但他其实已经有了答案，而且通常和问题语气相反。一般来说，激问语气较为强烈，作者的主张会在反诘中得到强化。
不是英雄/不读三国/若是英雄怎么能不懂寂寞（林秋离词/林俊杰唱《曹操》）
“若是英雄怎么能不懂寂寞”表面上是问句，但事实上是要表达“是英雄就会懂寂寞”，用反问的方式，强调自己的主张。
（5）摹写
摹写，就是将自己的五感——视、听、嗅、味、触，或心中的感受描摹出来。而依所写感受的不同，可分为视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、心觉六种。
运用摹写，可以让感受更具体鲜明，使读者印象更深刻。
（6）引用转化
在叙述时，转变叙述对象的性质，常见的有将人拟物、将物拟人、将抽象变具体的方式。通过转化，无论是具体的人事物，或者是抽象的概念情感，可以突破原有的框架局限，具备其他事物的性质，这是个非常可爱、让人事物具备“超能力”的修辞。
?拟人化——用人的情感、动作等来描写非人类。
我站在印刷厂隆隆作响的机台前，看着一页一页空白的纸张从机器里快乐地吐出来。（黄宜君《答题者》）
“纸张从机器里快乐地吐出来”，用“快乐地”和“吐”来描写本来应该没有情绪的机器，让叙述变得轻快，这就是很典型的拟人。
?拟物化——用非人类的形象、动作、行为等来刻画或形容人。
你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓。（徐志摩《翡冷翠山居闲话》）
“蓬草”和“苔藓”都是植物，用植物来描写人的外表，让形象更生动有趣，这就是拟物。
?形象化——把抽象的事物具体化，称之为形象化。
神奇的火车，承载的是远方欢乐时光的许诺。（李黎《昨日之河》）
诺言是无法载送的，但这里却用“火车承载”让诺言仿佛变成具体可触的事物，这就是形象化。值得一提的是，这个句子不但使用了形象化，“时光的许诺”同时也是拟人，因为“时光”是没有生命、无法给予承诺的，短短的两句话，藏着两层转化，是很精到的用法。
（7）夸张
好的夸张可以刺激阅读者的想象。充满浪漫色彩的李白，就是使用夸张的个中高手。“白发三千丈，离愁似个长”“君不见高堂明镜生白发，朝如青丝暮成雪”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”等句，都是非常精彩的夸张手法。
（8）引用
在写作中，为了增加说服力，我们会引用他人言语或典故来强化论点、深化文章，这种手法就称为引用。
《红楼梦》中林黛玉《问菊》诗，“欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱”中的“东篱”，用的是陶渊明“采菊东篱下”的典故；《三国演义》开卷词《临江仙》，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，引的则是杨慎的作品；《西游记》第九十三回天竺国公主说：“常言：‘嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬’。”用的则是俚语俗谚。无论是俚语俗谚、前人作品或典故，只要使用合宜，都可以为作品带来加分的效果。
把上述八种在写作中常用修辞依作用统整，我们可以画出“修辞的妙用”这张思维导图。
而如果以修辞所能营造的美感来归类，或许可以得出上面那张“修辞之美”。
在写作时，我们可以依据自己想要营造的氛围及情境，挑选适合的修辞运用，这样就能让文字更具美感及变化。
