做自己和世界的旁观者。
别对自己太认真。
生活需要感情色彩的光点。
苦的尽快吞下，
甜的慢慢品尝。
走自己的路，多向别人学，少与别人比。
强者总是居安思危，
弱者总是避险趋安。
利欲熏心的人把一切都当作建造用于个人目的的楼阁的材料。
自私者是人类中最软弱的人。
如果你有所失落，生活会允许也会帮助你去主动寻求补偿。
从心理学角度讲，人在失落后必然会出现新的渴望。对这种渴望的满足同样是珍贵的，有更深的含义。
格言（写于1987年7月）
只要你还有希望干成的事情并能去干，你活着就不会没有意义，也不会绝望。
以奉献为价值的人不会在生活困难面前退却，以索取为价值的人在生活困难面前永远是失败者。
自我设计自我价值，要根据个人情况来确定，有两种价值观：一是对社会的作用，二是对自己的作用。前者是社会的价值，后者是个人能力的表现。单纯权力、地位、欲望不是人的价值，只是权力与地位的价值。
二哥还总结了如何发表不同意见的体会：
不要抱着改变对方立场赢得胜利去争吵，只讲清自己的看法即可，不要让人感到你在说教。
要强调共同之处，不要过分强调分歧。
不要以发表不同意见证明自己高人一等。
必须先了解对方立场，以自己的语言重复对方的立场和观点，以求没有误解对方。
不要打断对方的话，不要有不愉快的表示。
在发表意见时，不要一味挑剔，只在主要问题上表明自己的态度。
从海军总医院出院后，二哥身体恢复得不错，终于在7月返回部队工作，这是他时隔6年重返工作岗位。组织上很照顾他，安排了一些力所能及的工作。从二哥写给三〇二医院的信中能了解到一些他在此间的工作情况。在他的手稿中有一份手绘的质量检查流程图和一篇关于情报工作的论文，能够看出二哥对工作是一如既往的认真负责。
这期间的一些周末，二哥曾坐部队班车回家过几次，几乎每次都能带回一些古钱币。部队驻地所在县城历史悠久，20世纪80年代，驻地周边村民家中有的还留有古钱币，周末放假时二哥会到附近的村民家走走，看到古钱币就想办法收集过来。由于他的加入，钱币收藏有了很大的进展，数量品种增加很多，西汉“五铢”钱、王莽时期的“大泉五十”、北宋的“崇宁通宝”、清朝“咸丰元宝当五百”等品相上佳、较为难寻的钱币都是他收集到的。报纸、期刊上有关钱币历史的资料、图片他也裁剪下来，笔记本上也有一些有关钱币内容的记载。通过对钱币知识的学习，我们对历史上各个朝代的铸币情况、钱币计量单位与社会经济的关系、书法艺术在钱币铸造过程中的体现等，都有了一定的了解。收藏钱币的过程不仅丰富了知识，更给我们带来了很大的乐趣，充实了我们的生活。
1987年9月初，二哥寄了一封家信：
爸爸：
您好！我已于上星期三平安回到部队，目前一切情况都好，敬请放心。那天雨虽然下得很大，但因先有领利兄弟一直把我送上汽车，故未淋到雨。后来雨下大时我正好在车上，到海军大院时雨也快停了，正好车站有棚子，所以身上一点没湿。为了送我，领利兄弟那天可能被雨淋湿了，请替我谢谢他。
我们这里现在已经很凉快了，其他各方面和以前没有什么变化，不多说了。我不专门给顺子写信了。
最后代我向继母问好。祝你们老两口身体健康，精神愉快！
儿：子秀 9月2日
这是二哥一生中所写的最短的一封家信。二哥写了十几年的家信，抬头总是“爸爸妈妈”这样的称呼，曾是那样的亲切、自然、顺畅。如今母亲不在了，写信都有些不习惯。失去母亲的情感依托，想诉说的话也少了。
信中提到的领利兄弟，是继母的孩子。母亲去世后，父亲还要照料我和二哥，家里没有女人，生活总是不方便，父亲有此想法，我们兄弟四人都没有意见。继母家离我家也不是很远，二哥和继母的孩子相处得不错。
